“本日是同濟大書院的開校典禮，那天然要說說這大學之精力。若將大學比作人，那這精力就是這黌舍的魂，人魂俱在纔可說是大學，若失魂落魄，那隻能說是書院。可若要說大學的精力，那就得先講科學之精力，畢竟，這大學是學習科學的處所。之前曾有人言，‘中學為體，西學為用’，聽起來有事理，更是護住了我們的麵子，可實際上呢，此話極其荒誕。”

“本來摸樣？這，這漢人模樣還是有本來不成？”

品德經幾千年傳承，錯字彆字很多，但要說整句話刪了可出來冇有過。章太炎獵奇的道，“不是抄漏了吧？”

“嗯。有你們在，我都冇甚麼好擔憂的。”章太炎撫著本身的長鬚，嗬嗬笑道。除了在蘇報案的時候引領了一下反動潮流，他實在甚麼也冇乾，不過有那一次就夠了，更何況他在西牢裡，想乾甚麼也乾不了。說罷他看了楊銳一眼，又道：“竟結婚事如何了，那女人找著了嗎？”

在和章太炎會晤的時候，楊銳感受他變胖了，神采也很紅潤，當他打趣的問道，為甚麼會如許的時候，他的神采卻俄然間黯然，“蔚丹不死，我怕是也不能活啊。這幾個月獄中的巡捕都安排我在夥房乾活，吃的好，乾得少，天然就胖了。”

文明要改革，不但要看破酸儒之筆墨。更要追思先民之本真。這山海經是神話，可正因為是神話，不訴諸於筆墨，纔不會被人成心編削。它隻是口口相傳，雖會失其形，但卻存其真。西洋各國的神話，不都是如此嗎。讀希臘神話，能夠看到古希臘人，讀日耳曼神話，能夠看到古日耳曼人。讀印度神話，能夠看到古印度人。冇有被禮教權謀感染之先民，隻存在於山海經當中，渾厚天然、不羈不馴；而後三千年，卑鄙渾濁、奴顏婢膝。不往前追溯，怕是文明如何革也是新不了，漢人如何興也旺不了。”

楊銳冇有想到本身的即興報告會獲得這麼多人的附和，見大師站起，又再次鞠躬這纔下去。嘩啦啦的掌聲中，小田切萬壽之助邊鼓掌邊對小宗方太郎道：“此人對於西學確有見地。他到底是誰啊？也是答覆會的嗎？”

楊銳的報告說到這就結束了。他的這邊一說“報告到此，感激諸君”的時候，在場的洋人傳授們便當即起立鼓掌，這些從德國萬裡而來、飽經摺磨的科學修道者，見到同濟的菩提樹固然親熱，但是他們還很擔憂在這科學的蠻荒之地，是否能有人明白真正的科學是甚麼，不過這類擔憂，在聽罷楊銳的報告後便消逝的無影無蹤了。無聊、無用、無窮，這類東體例對科學的總結讓他們歎服，因而在楊銳一退場的時候，他們就不約而同的最早站起來鼓掌，而在他們的動員下，門生們、領事們、士紳們也都站起來鼓掌。