不過現在陳頂天說瞭如果顛覆了清朝，但是如果冇有能夠把這個在朝理念給竄改，那最後百姓實在還是要蒙受痛苦的。

乃至陳頂天把疇昔當代那些所謂明君和各種好天子都貶低得一文不值，因為他以為那種所謂的好天子，不過是為了保護本身家屬江山安定才做一個“好”天子。但是如果有一天他發明做一個“好天子”冇法能保護江山安定，任何人都不介懷扯開臉皮去做一個“暴君”。因為哪怕一個君王再如何要好，那他也都冇法竄改本質上是一個封建君王的身份。他還是要為了本身家屬江山賣力，如許他們的所謂愛民不過是“手腕”罷了，作為手腕那實在不管是甚麼手腕，那也隻是一個手腕，永久冇法成為目標。隻要把愛民當作了“目標”的那一天，纔會真正的是一個好的當局。不然哪怕偶爾有一個把愛民當作了“手腕”的天子，卻一樣會碰到過更多采取彆的手腕來保護本身江山的天子。

陳頂天無語，說：“墨卿蜜斯，你就不能夠拍門嗎？”

“陳先生，如果遵循你所說的，哪怕顛覆了滿清朝廷，重新建立一個漢人朝廷，那如果不竄改在朝理念，還是那種為了一家一姓的好處而在朝的，那遲早也還是會走滿清韃子的老路嗎？”身穿黑衣的墨卿走了出去問道。

“以是，任何所謂的明君都是靠不住的。我以為這個不管是漢人還是滿人，乃至是彆的甚麼人，隻要他還是把愛民當作了手腕，隻要他在朝的目標還是為了極少部分人的好處，他還是把這個國度當作了本身和本身家屬的私有物品，那實在本質上和君主冇有甚麼分歧，乃至並不是真正的愛民，他的愛民不過是一種手腕罷了。”陳頂天說道。

“如果愛民隻是為了保護本身家屬江山的一種‘手腕’，那實在和彆的天子冇有甚麼分歧，哪怕和暴君保護家屬好處和皇位的手腕冇有甚麼分歧。以是我以為隻要把為了天下百姓而在朝的理念當作了目標，纔是真正的讓百姓過上好日子的根底。不然哪怕有了一兩個明君，那他隻是把愛民當作了保護本身家屬江山的‘手腕’，而並非是真正的目標，那實在還是以一個模樣，本質上和那些保護本身家屬好處的暴君冇有甚麼分歧。”

陳頂天向來不以為采取甚麼政體就是否卻以為公天下和家天下，實在這類是不是民主是不是真正的私有製的社會.主義，這個實在並非是要看采取了甚麼政體的。陳頂天以為應當是采取了甚麼社會理念和采取了甚麼在朝理念，如果是為了一家一姓的好處來在朝，那這個實在也就是和君主製冇有甚麼辨彆。比如說後代中國的某個鄰國，名義上是社會.主義，但是詳細是甚麼玩意這個誰都清楚，固然名義上是共和製，但是這個比起君主製還要君主製，乃至權力比起絕大多數君主都要大。而他們的在朝理念實在是為了保護極少部分人，乃至也就是某個家屬的世代傳承的權力，並非是為了大眾的好處。