“可不是嘛！這日子之前都不敢想。”

現在的天津衛還冇有後代聞名的“三不管”地區，那是在清末民初租界期間特定前提下構成的，但是現在的天津已經具有了後代的另一個特質――船埠文明！

世人天然是無不該允，一向站在覈心聽相聲的某個公子哥，因為顧及趙直的身份，冇敢在這裡有所行動，一聽他們要去飯店天然是計上心來

不遠處一個公子哥模樣的人看似閒庭信步的逛著街，眼睛卻不時的瞟著這倆人，搖擺動手中的摺扇，腦袋微不成查的搖了搖，這就是上邊指明要本身靠近的目標？誰見過有權有勢的衙內對兩個其貌不揚的鄉間丫頭調戲輕浮的？劈麵那倆如果有一個長得水靈點，都還能上演一出“惡少見色起意當街調戲良家女”

這個事情職員走出值班室，看著工人正用一根長杆將路邊掛著的電石燈取下來，謹慎翼翼的燃燒了燈光，並且細心的查抄了裝電石的罐子有冇有蓋好。

幸虧這位公子哥也冇糾結太長時候，眼看著娘娘廟（天後宮）門前裡三層外三層的圍滿了人，不時的還從場內收回陣陣轟笑，這是到了相聲藝人撂地的現場了，這二女天然是左支右絀的鑽進了人堆，那位身負任務的公子哥一看，也隻能鑽出來找機遇再靠近了。

這娘娘廟前邊的小廣場是最為熱烈的處所，仗著薑田的身份，其他賣藝的不敢和說相聲的搶地盤，以是這廟門前的寶地就成了趙直的專屬定點攤位，算是比普通的撂地演出好了一些。隻是此次演出的人並不是趙直，但結果還是能夠的。

相聲不是甚麼妖法，但勝似妖法，做為薑田的喉舌與鼓吹陣地，天津的新政能這麼快推行開並被百姓熟知，相聲絕對居功至偉。

這是甚麼環境？他撓了撓頭，幾次查對著記錄，心想著不會是本身的乾係戶給整了個大費事吧？就算是這天剛矇矇亮的時候，人普通都昏昏沉沉的，但你這麼較著的偷換也不好亂來疇昔啊？

此時一個端倪清秀春秋較著比較大的丫環走到她身邊，一把扶正了小丫頭的身子：“撐不下去也要撐，你但是聖姑，要有聖姑的模樣，老教主把你從人堆裡選出來，但是希冀你光大本教的。”

一提起這事，斑點丫頭就有點泄氣：“你老是這麼哄我，可我一次都冇見過老教主的模樣，誰曉得你說的是不是真的。”

按說他們那套神神鬼鬼的奧秘主義忽悠大法，對這個期間冇甚麼文明的淺顯人應當有很大的煽動性，可在薑田治下老百姓的確是過上了之前不敢想的餬口，這類實際的好處對思惟的震驚，比那些虛無縹緲的東西要有效的多，就算另有些執迷不悟的笨伯，在這些朝廷編排的曲藝中不斷的停止正麵鼓吹，也有很大一部分人會質疑白蓮教的各種說辭。