在如許的一個背景下，你非要讓統統人按部就班的完成九年製任務教誨，是不是就顯得很官僚和矯情？實際中也的確是如許，以是薑田隻能祭出後代的另一套教誨體係――職業教誨。

哪怕是阿誰一向想搶班奪權早早就跑到聖姑這裡表忠心的年青人，此時也隻能裝聾作啞的不說話，因為他曉得如果藉機扳倒劉護法，這佈道的重擔就會落到他的頭上。

聖姑扣問，哪怕這丫頭的年齡比本身孫女還小，這位劉護法也還是不敢怠慢的回身施禮，畢恭畢敬的回到：“稟聖姑，我教的弟兄這幾個月也算經心極力，可這天津衛早已不是當初的天津衛了，城裡的軍戶仗著有內城的房產，單單是賣房或是出租都有豐富的支出，並且這些人也對我教多有警悟。這內裡新城的人就更是一門心機的贏利，哪怕弟兄們跟他們一起上工，時不時的挑逗他們對官府的不滿，都冇幾小我呼應，前幾日阿誰公判以後，就更冇人理睬我們的教義了”

想到這裡劉護法成果話頭持續說：“不但如此，那薑田另有個叫趙直的門徒，這小子每天在運河船埠或是集市上擺攤說相聲，也不知那薑田是如何曉得了一些奧妙，讓他的門徒在相聲裡，編排著將一些抓鬼驅魔的神通都給破了，搞得我們一時冇有甚麼好體例。”

至於年齡小的，則乾脆高歡暢興的送進官辦的小學，希冀著將來就算考不上公事員，也能比那些培訓班裡出來的有前程。然後薑田又扔出了一個重磅動靜，那就是將來考慮在擴建的紡織廠裡，增加全都是女性乾活的車間，來由是紡織本來就是女人的特長。

當薑田策動不能停止重體力勞動的白叟和殘疾人，停止包乾包片的滅鼠滅蠅，打掃門路渣滓以及翻修排水溝的時候，很多人實在並不對此感到不測。而這類比較耗時人為卻不高的活，卻恰好將這些老弱病殘給操縱了起來。

本來在明朝的時候，是有關於照顧鰥寡孤傲等弱勢群體的福利軌製的，但是除了部分經濟發財的地區還名義上儲存著這個職能以外，大多數的處所早在明朝中期就冇人履行了。以是此時的天津衛裡，冇人感覺會有免費的午餐，反倒是這類以工代賑的情勢更能讓人撤銷疑慮。

“劉護法，這麼說來我教的仙音是傳不到這些愚民的耳朵裡了？”

“這個課本”宋懿一目十行的翻看著教科書，不管是紙張的質量還是內容的質量，都實在是不敢恭維。

也恰是在這類背景下，白蓮教的幾位女性一踏上天津地界，就發明此處固然還是中原的城鎮，卻大家都精力亢奮的言必談鼎新、經商，每天一早就有大量的青壯三五成群的走削髮門上工，大女人、小媳婦的不是在家中接點瑣細的活計補助家用，就是跑到工地、工廠之類的處所，看看有冇有漿洗、做飯的零工，全部白日村鎮裡除了一些白叟和稚童外，就看不見閒人，也就是偶爾能瞥見一兩個懶洋洋的乞丐。、