船長看到主教的意誌很果斷，“那麼，請收下一半的貨色和我的兒子吧。”

“這是一名真正的牧羊人！我們有福了！”他們如許說道，“他不為本身取羊毛和羊奶，也不帶走小羊，他隻一心一意為神辦理羊群。”

“科洛那姆宗教集會上說，已經立室的婦女，如果籍口恐怕不能升上天國，而拋棄她的丈夫後代去削髮，不承擔家庭任務，則此婦女應受謾罵。”主教說，“我以為，這條對男人也應合用，您家裡不是另有老婆與母親麼？船上不是另有仰仗您贍養的人丁麼？扶養他們，同時繁華聖奧布裡的都會，不比純真地做個教士好麼？您做教士是不諳練的，做為聖奧布裡辦事的販子和扶養百口的家長是諳練的，何必走本身不熟諳的門路呢？”

“是的，我毫不會去那邊！”主教舉頭說道，“即便天國是真的，我也不會去那邊――整天稱道、歌頌神明的巨大和仁慈，而百姓們在大地上嗟歎――那種所謂的永久，對我來講，就是知己的永久折磨――我還冇有被天國虛幻的幸運所矇蔽的知己！”

“罪？其他的教士給乞丐們剩飯，我給他們事情，以及事情帶來的整塊的麪包和肉，這就是我的罪過了嗎？傑弗裡修會是倡導在郊野裡苦行的，可我不信你冇見過我的前任和他的部下們是如何行事的――他們向貧民和販子打劫最後的幾個銅板；他們幾近公開地和婦人姘居，把教職當作私家的財產傳給他們那險惡情慾所生的私生子；百姓忍饑捱餓，而他們大吃大喝，所剩下的都夠贍養一百個乞丐了！我不信你冇瞥見這些！我信賴，你應當見過更多！你如何不去挽救一下他們？趁便還能夠救了多難多難的百姓！”

“是的，但那是靠近神明所必須的苦痛，就像救主在人間受刑一樣，痛苦是必須的。”

“當時候你被人喊開，是神給你的悔過的機遇，神是仁慈的，他給你機遇，悔過吧，如許我們在接受了這痛苦而長久的人間磨練後，能夠在天國團聚，享用永久的幸運。”