但是，能竄改天下的，倒是抱負家，因為他們不隨波逐流，他們靠著抱負、信心、熱忱去竄改這個天下……一萬個裡有九千九百九十九個會失利得非常丟臉，而剩下的那一個，結公道想與實際，竄改這個天下。

但是，當時高麗和北宋並不交界，宋仁宗就是想出兵，是借道遼國去攻打身為遼國屬國的高麗，還是仿效美軍來個仁川登岸？

司馬光，是一個非常奪目的政客。

但是，他隻是政治合格罷了，通了天也就是個政客，論到政治家，他連邊都還冇摸到呢。

取之。’小則上書悖慢，大則攻陷新城。當此之時，不得已而與之，其為國度之恥，無乃甚於本日乎？群臣猶有見小忘大，守近遺遠，惜此無用之地，使兵連不解，為國度之憂。願決聖心，為兆民計。”時貳言者眾，唯文彥

給這些人一個安撫，然後把這些函件隨便措置掉纔對。

人君啊，不要“見小忘大”，為了“無用之地”去“擅開邊釁”啊，要當一個慷慨的，仁慈的，時不時抽本身耳光，一邊風雅贈送國土，一邊還說“本由我起”承認本身不對的“天朝上國”啊！

冇有軍功，冇有可倚仗的武力，他就得持續“與士大夫共天下”，靠我們的法螺來保持他的正統性！

至於不作戰的時候財務已經呈現大洞穴這件事嘛……至於送了地盤以後西夏還持續侵犯擄掠這件事嘛……

當然，如許大筆一揮，說著標緻話，承認“靈夏之役，本由我起”，隻字不提當初西夏的兵變和向來的侵犯，把國土送出去，對他在政治上是無益的――米脂等地，是在新黨主政期間篡奪的，是新黨的功勞，而司馬光，是舊

哼，這麼廣袤的國土，這麼浩繁的群眾和軍隊，這麼先進的火器，邊疆野人最多在邊疆搶搶，給他們多送點錢就是了，還能搶到汴梁來嗎？

司馬光說：“此邊鄙安危之機，不成不察。靈夏之役，本由我起，新開數砦，皆是彼田，今既許其內附，豈宜靳而不與？彼必曰：‘新天子即位，我卑辭厚禮以事中國，庶幾歸我侵疆，今猶不準，則是恭敬無益，不若以武力

如許本身騙本身，一邊當洋盤，一邊自發得是“慷慨仁慈的天朝上國”，才氣夠不思進取！

如果持續作戰，但是會破鈔貴重的糧食和銅錢的！

他太清楚該如何辦了――溫言收下，宣稱本身必然會把這些百姓的苦情全數通報給他們，統統信徒的父親――也就是教皇本人。