當今武林中頂級功法難以數計，此中刀劍之道又占一大支流。墨家兼愛之道、法家霸道、縱橫謀辯之道、道家清閒之道、陰陽推演之道、兵家智勇之道、儒家仁愛之道，此數道刀劍皆宜，劉徹學習的便是儒、法之劍。此二道如果拿刀來，他也能使，不過不如劍術精通罷了。

燕孝王拿劉徹冇法，隻能允了他的發起，為劉徹尋了位儒家外門弟子做業師。儒家此時在江湖上分為八個流派，彆離為子張之‘天問派’、子思之‘明誠派’、顏氏之‘長樂派’，孟氏之‘民本派’，漆雕氏之‘平輿派’，仲良氏之‘莊敬派’，荀氏之‘兼和派’，樂正氏之‘子春派’。此八派中，除‘兼和派’猶在崛起，‘明誠派’、‘長樂派’、‘民本派’尚還昌隆以外，其他四派皆已式微。劉徹所學的儒家工夫便是承自荀況所創的兼和派與孟軻所創的民本派。

大將軍樂乘與丞相公孫操分歧之事在燕國並不是甚麼奧妙，但一個孩子能夠看出這些，並在開罪丞相以後立即與大將軍交好，令丞相也得顧忌著不得等閒對其脫手，就很不輕易了。樂乘雖是大將軍，但平日裡除了兵戈以外萬事不管，有的時候連燕孝王也說不動，這一次竟然如許安然地庇護一個孩子，也不曉得這孩子是用了甚麼手腕。

雜家‘兼儒墨、合名法，於百家之道無不貫綜’，實乃全才也，然憑此道晉升者，多年以來唯有武學奇才鬼穀子一人罷了。當年自鬼穀子退隱以後，無人得以再攬雜家之風采，雜家也是以而式微。

“這……小人不知……”阿琪慚愧地低下了頭。

如此，大派中包含小派，便構成了諸子百家。

劉徹是習武之人，影象力極好，可稱過目不忘。七國筆墨雖多，但他肯下苦工夫，學起來自是極快，大半年疇昔，劉徹便可出師了，連燕孝王也為劉徹駭人的影象力而嘖嘖稱奇。

當第二日他門口被塞了小我出去，說是公孫操之孫，要做他的伴讀的時候，劉徹的確要被氣笑了。且不說公孫操之孫已年滿十五，年齡上分歧適，就說他成日遛狗鬥雞不學無術的模樣，那裡有資格做本身的伴讀？真真笑話！不說旁的，若他果然是一個沖弱，怕是要被公孫操這孫子帶壞了去。況劉徹豈能不知，公孫操將他的孫子安排過來，清楚就是想找小我看著本身。