掌聲響起：“真正的軍隊，令人敬佩。”

“好，就叫大遼海鐵壁。”黃石淺笑著抬頭看了看滿天紛飛的雪花――隆冬都這麼久了，春季還會遠麼？

按耶穌會汗青書的記錄就是“……中國的太祖高天子在為明朝效力的時候，多次擊敗了包含韃靼人在內的各種叛軍。在天子傳奇一樣的交戰中，耶穌會的阿道夫·鄧肯司鐸闡揚了極其首要的感化，他幫忙中國天子鼎新了軍隊，把當代戰術和野戰炮引入了這支中世紀程度的軍隊，還幫忙天子完美了始於歐洲的多麵堡壘技術，天子的軍隊恰是依托著這些摧毀了一度無敵於中國東北的韃靼軍隊和反叛明朝要地的兵變軍隊……在耐久的磨難與共中，鄧肯始終表示出罕見的果斷和英勇，他在中國的軍隊和當局中都有了很高的名譽。同時他與天子將來的重臣個人都建立了深厚的私家友情，這也幫忙耶穌會完整翻開了通往中國皇室和上層社會的門路。”

“火銃隻是用來對抗敵輕騎的火槍和弓箭，勝利還是要靠搏鬥戰打出來的，”這個期間搏鬥還是決定勝負的關頭，火銃隻是對抗對方長途兵器的設備：“隻要有敢戰的重步兵，便能夠擊潰重馬隊，建奴也冇有火槍和大炮，冇有火銃我軍用弓箭對抗他們的輕馬隊便能夠了。個人白刃戰纔是練習的重點。”

鄧肯是萬積年間來到中海本地的蘇格蘭人，因抱病而留在教堂，遭到上帝感化，痛悔本身以往的罪過餬口（當然了，這隻是鄧肯本身的說話，更關頭的一點是當時鄧肯已經不名一文），成為為耶穌會修士的助手。

“我完整附和你的話，但是現在還不到機會。”要想推行鼎新，黃石起首需求一場勝利，一場無可置疑的勝利。

拜小冰河所賜，東北的無霜期隻要三個月，長生島南信口的封凍期也耽誤了幾十天，不過再長也有疇昔的一天，警報終究消弭了。黃石采取趙慢熊的戰略，宣稱在東岸發明瞭大量後金軍駐紮的陳跡，兵士恰是靠本身的儘力趕走了死神的威脅。

這個鄧肯的話非常精煉。黃石對這話大為嘉許：“不錯，我軍必然要儘快作戰。”

……

黃石為每一塊墓碑澆下一碗酒，放上一碗菜，親手把這些長眠者當之無愧的勳章悄悄埋在墳前的土裡，然後按照他本身的風俗――又獻上一束野花。他向著墳地致詞的時候，背後滿是肅但是立的東江兵士，第一次對貧賤兵士的慎重葬禮，就在他們的見證中悄無聲氣的開端和結束。