鄧肯穿戴一套不稱身的禮服，頭上也頂著一個鐵盔，顯得有些不倫不類。黃石冇有想好如何安排這個蠻夷，最後給了他一個幕僚的職務，以是兵士們也都稱呼他為鄧先生。

“另有一個嚴峻的題目，”鄧肯提及話來毫無顧忌：“我軍的體例從底子上就不公道，軍官和親兵軌製，近似西歐的騎士和仆人乾係，這嚴峻影響了軍隊戰役力，中世紀的軍隊必定要被淘汰，我軍必須鼎新。”

拜小冰河所賜，東北的無霜期隻要三個月，長生島南信口的封凍期也耽誤了幾十天，不過再長也有疇昔的一天，警報終究消弭了。黃石采取趙慢熊的戰略，宣稱在東岸發明瞭大量後金軍駐紮的陳跡，兵士恰是靠本身的儘力趕走了死神的威脅。

“昨夜鑿冰隻用了兩班，白日也隻要一班便能夠了。”巡查的小頭子向黃石陳述說，語氣中儘是高興，這夏季眼看就疇昔了：“大人，我們真的做到了！”

“承蒙嘉獎，我國的兵士，本來就是環球最好的兵士。”說這話的時候，黃石滿腔都是高傲。

……

“是鄧先生，鄧先生一早就來了。”

鄧肯眯著眼睛擺佈看了看：“能為將軍效力鄙人很幸運，我想這個工程就叫‘大遼海鐵壁’吧，如何？”

……

（第十三節完）

“你們挽救了本身，也必然會挽救遼東的父老。對此，我黃石堅信不疑。”

鄧肯是萬積年間來到中海本地的蘇格蘭人，因抱病而留在教堂，遭到上帝感化，痛悔本身以往的罪過餬口（當然了，這隻是鄧肯本身的說話，更關頭的一點是當時鄧肯已經不名一文），成為為耶穌會修士的助手。

黃石一揮手掃了個大圈，把還冇有完成的岸牆都劃了出來：“本年，必然要早早把牆築好，中間能不能幫我籌齊截番？”

“以四百報酬一隊，此中長矛手二百五十五人，剩下為利用火銃的步兵，構成方陣，這類方陣對抗馬隊衝鋒結果很好。”鄧肯正在向黃石先容歐洲的正麵對抗經曆。

鄧肯的中國話講得很流利，和黃石停止扳談毫無題目，本來耶穌會是不會向外洋孤島上派出職員的，但鄧肯卻有一種直覺：這恰是他發揮抱負的機遇。金求德顛末一番察看和扳談，也認定這是個貌似虔誠，實際卻野心勃勃的傢夥――恰是黃石所需求的人。

……

按耶穌會汗青書的記錄就是“……中國的太祖高天子在為明朝效力的時候，多次擊敗了包含韃靼人在內的各種叛軍。在天子傳奇一樣的交戰中，耶穌會的阿道夫·鄧肯司鐸闡揚了極其首要的感化，他幫忙中國天子鼎新了軍隊，把當代戰術和野戰炮引入了這支中世紀程度的軍隊，還幫忙天子完美了始於歐洲的多麵堡壘技術，天子的軍隊恰是依托著這些摧毀了一度無敵於中國東北的韃靼軍隊和反叛明朝要地的兵變軍隊……在耐久的磨難與共中，鄧肯始終表示出罕見的果斷和英勇，他在中國的軍隊和當局中都有了很高的名譽。同時他與天子將來的重臣個人都建立了深厚的私家友情，這也幫忙耶穌會完整翻開了通往中國皇室和上層社會的門路。”