戰法練習要教會軍隊應用以近待遠，以逸待勞，以飽待饑；陣法與戰術練習要教會軍隊曉得如何由圓陣變方陣，由跪姿變立姿，由進步變停止，由向左轉向右，由向前轉向後，由分離變收攏，由集結變疏開。各種戰法、陣法和戰術竄改都停止當真練習以後，才氣夠給軍隊配出兵器。

讓眾將側目標是，自從讀了《論語》後，兵士們的規律性更強了，戰力不但冇有降落，反而有所上升。

溫子君要統統將士起首要做到的，便是從命。每個將士都應把從命當作第一原則。

在龍泉鍛造的十萬斬馬刀，五萬長槍，二萬鐵盾，已經連續運來。

事情一下子龐大起來。

溫子君把安伯胥舊部十二萬與新兵十萬全數打散，重新整合。

這條軍規剛公佈時，很多將士都不睬解。就連副將們都有點不知以是。很多人都以為，他們本來是舞刀弄槍的懦夫，現在卻要吟誦之呼者也，其戰力必然減退。但是，在溫子君把副將武陵鞭撻一頓後，再無人敢不順從這一軍規。

戰國期間，魏國的名將吳起在其《吳子》一書中說道：“夫人常死其所不能，敗其所不便。故用兵之法，教戒為先。一人學戰，教成十人；十人學戰，教成百人；百人學戰，教成千人；千人學戰，教成萬人；萬人學戰，教成全軍。”

不但每一伍裡如此，隊、曲、旗、營……均會給將士排位，批示戰死，自有後者繼任，從而不影響戰役。

黃河幫裡來的一百名精通水戰的幫眾，亦分撥到各個軍隊，共同副將們一起練習兵士。

全軍的將士，大部分來自布衣百姓，並且大部分都是目不識丁之流。當然，會讀書的那些墨客，亦不成能被招出去。他們以為，作為兵士，隻要英勇，一往無前地殺敵便能夠了，他們底子不需求識字。

練習由各部的副將賣力，他們嚴格遵循溫子君的安插停止練習。

唯有弓箭冇有運來，申明君臨風已經有了鍛造諸葛弩的能夠。

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至於弓箭手，則還是用本來的弓箭練習。

遵循體例，每八報酬一伍。八人中新兵老兵都有，伍長由八人合作出來，並且，八人都須排好位，如果伍長不幸戰死，便由排第二的兵士批示，如此順次而為，直至最後一名。