溫子君唯有加快兵士的練習過程，儘快攻上瓊州，緝捕叛軍，纔有能夠找到答案。

練習由各部的副將賣力，他們嚴格遵循溫子君的安插停止練習。

讓眾將側目標是，自從讀了《論語》後，兵士們的規律性更強了，戰力不但冇有降落，反而有所上升。

黃河幫裡來的一百名精通水戰的幫眾，亦分撥到各個軍隊，共同副將們一起練習兵士。

一樣是打打殺殺，但讀了《論語》後，將士們的心靈遭到一次淨化，他們麵對仇敵時，會更加沉著，英勇，固執。

戰國期間，魏國的名將吳起在其《吳子》一書中說道：“夫人常死其所不能，敗其所不便。故用兵之法，教戒為先。一人學戰，教成十人；十人學戰，教成百人；百人學戰，教成千人；千人學戰，教成萬人；萬人學戰，教成全軍。”

不平從號令者，初度鞭撻四十，再犯杖打八十，三犯者，殺。

全軍的將士，大部分來自布衣百姓，並且大部分都是目不識丁之流。當然，會讀書的那些墨客，亦不成能被招出去。他們以為，作為兵士，隻要英勇，一往無前地殺敵便能夠了，他們底子不需求識字。

這是溫子君上任後的第一條軍規。開端實施時，新兵老兵都有人冒犯此軍規，但在溫子君斬殺了三人後，再無人敢犯。

方燈河還向溫子君建議，給全軍的戰船都塗上一層膠。這類膠，乃是由海裡的沙魚的皮提煉出來的膠質料，配以山上的幾種木膠，合煉出來的。戰船塗上一層這類膠後，其行駛速率能夠進步本來的三至五成。

事情一下子龐大起來。

還是說全部瓊州兵變就是金翼門在背後策劃的？

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如許一來，瓊州的叛軍就不再是純真的兵變。

趙普半部《論語》治天下。可見《論語》包含了多少治國安邦，為人辦事的事理。此中很多關於本身涵養的事理，如內裡談到如何做一個君子，說隻要做到仁者無憂，智者不惑，勇者不懼三條便是一個君子。

溫子君要統統將士起首要做到的，便是從命。每個將士都應把從命當作第一原則。

甲士的三個原則，第一，從命；第二，從命；第三，還是從命。

統統將士厲兵秣馬，不竭地練習本身，不竭地晉升本身的戰力。

統統的疑問都冇法探知。

溫子君把安伯胥舊部十二萬與新兵十萬全數打散，重新整合。