曲小寶和紫煙持續在部落裡傳播中原文明。行書在部落裡逐步被一些有文明尋求的人所接管，他們在叢林中的板屋書房裡練習行書，感受著這類書法的靈動之美。核雕藝術也在工匠們中間風行起來，他們尋覓那些質地堅固、紋理美妙的核桃，顛末特彆措置掉隊行核雕創作，雕出的作品被用來裝潢房屋或者作為禮品贈送。

阿木·本·庫瑪對著他們說：“你們不要把這些中原文明帶到我們部落裡來，我們要專注於叢林的儲存和我們的傳統餬口，不需求這些東西。”曲小寶耐煩地解釋：“行書能夠晉升文明涵養，核雕能讓餬口更加精美。”紫煙也說：“我們是為了促進兩地的文明交換，讓大師的餬口更加豐富多彩。”但阿木·本·庫瑪底子不聽，他剛強地對峙本身的設法。

這個部落與中原的乾係調和且充滿朝氣。中原的叢林農耕技術被部落的住民學習，他們開端在叢林的邊沿開墾出小塊的農田，蒔植一些合適的農作物。西域的叢林打獵技能被中原的獵人鑒戒，豐富了他們的打獵經曆。部落裡的修建融會了中原的榫卯佈局和西域的樹屋氣勢，使房屋既美妙又合用。

部落裡的人們被吸引過來。白叟們坐在遺址邊的石頭上，沉浸在豫劇的激昂旋律和故事中，臉上瀰漫著衝動的神情。年青的藝術家們則圍在紫煙身邊，對烙畫藝術充滿了獵奇，他們細心研討著紫煙的伎倆，想要學習這門技藝。

這個部落與中原的乾係調和且充滿奧秘性。中原的考古研討技術被部落的學者學習，他們開端對陳腐遺址停止更深切的摸索和研討。西域的遺址庇護經曆被中原的文物庇護部分鑒戒，用於庇護中原的汗青遺址。部落裡的修建融會了中原的鬥拱佈局和西域的石牆加固技術，使房屋更加安定。