曲小寶和紫煙又朝著一片有著殘暴花海的部落走去。這片花海像是大地鋪上的五綵綢緞，一望無邊。鬱金香成片地盛開著，紅的像火，粉的像霞，白的像雪，輕風拂過，花朵悄悄搖擺，如同彩色的波浪。在鬱金香的間隙中，還發展著大片的薰衣草，淡紫色的薰衣草披髮沉誘人的香氣，那香氣滿盈在氛圍中，讓人感到心曠神怡。

花海中另有很多蜜蜂和胡蝶在飛舞。蜜蜂繁忙地穿越在花叢間，彙集著花蜜，它們嗡嗡的聲音像是花海的背景音樂。胡蝶則像是花叢中的精靈，它們的翅膀色采斑斕，有藍色的、黃色的、橙色的，它們在花朵上輕巧地停歇，然後又翩翩飛起。花海的邊沿是一條清澈的小溪，溪水倒映著花海的美景，溪邊發展著垂柳，柳枝垂落在水麵上，跟著水流悄悄擺動。

但是，一個叫阿方索·本·卡洛斯的傳統火山保護者呈現了。他以為篆書這類陳腐的書法對於以保護火山為生的部落來講冇有實際意義，陶藝固然風趣，但在火山地區陶土的質地能夠遭到地熱影響而不穩定，並且製作陶藝需求大量的水，在這個缺水的處所是一種華侈。因而，在一個火山被落日染得一片橙紅的傍晚，他帶著幾個幫手綁架了曲小寶和紫煙。

曲小寶和紫煙持續在部落裡傳播中原文明。篆書在部落裡逐步被一些有文明尋求的人所接管，他們在火山岩製作的房屋內練習篆書，感受著這類書法的陳腐神韻。陶藝藝術也在孩子們中間風行起來，他們發明瞭一種特彆的火山泥，這類火山泥固然質地特彆但顛末措置後能夠製作陶藝。孩子們用火山泥製作出各種帶有火山特性的陶藝作品，如火山外型的小擺件等，這些作品被安排在房屋內作為奇特的裝潢。

紫煙則拿出剪刀和彩紙，開端揭示剪紙藝術。她的剪刀在彩紙間矯捷遊走，不一會兒，一幅精彩的剪紙作品就閃現在大師麵前，那是一幅花海中的歡樂場景，有跳舞的人們，有盛開的花朵，另有飛舞的胡蝶。“剪紙藝術是中原官方藝術的珍寶，用簡樸的紙張就能剪出心中的誇姣。”

阿方索·本·卡洛斯對著他們說：“你們不要把這些中原文明帶到我們部落裡來，我們要專注於保護火山和在火山地區的儲存，不需求這些東西。”曲小寶誠心腸解釋：“篆書能夠晉升文明素養，陶藝能給孩子們帶來歡愉。”紫煙也說：“我們是為了促進兩地的文明交換，讓大師的餬口更加誇姣。”但阿方索·本·卡洛斯底子不聽，他剛強地對峙本身的設法。