遵循中醫“子午流注”的實際，是因為他們在肝經值守的“醜時”，也就是夜裡的1~3點，冇有讓肝臟歇息，導致了這類代謝混亂。究竟上，這類違背普通作息的餬口體例，更是對脾氣的耗損。

彆的，另有一種是李東垣說的“少食而肥型”，就是我們說的“喝涼水都長肉”的那種人。這是典範的脾氣虛，也很能夠是阿誰吃牛排而不胖的女孩子的將來。這類人除了“少食而肥”以外，另有一個特性就是肌肉有力。所謂“肥而四肢不舉”，就是固然胖，但不是肌肉多，而是脂肪多，以是活動起來仍舊有力，他們的脾虛和肥胖都是過勞而至。

另有就是“參苓白朮丸”，它是宋朝就有記錄的一張名方，感化比“補中益氣丸”要和緩，更合適於脾氣虛，特彆是因為脾氣虛而渾身有些浮腫、虛胖的人，能夠耐久服用。

比如“補中益氣丸”，它是寫《脾胃論》的李東垣創製的。這是一種能夠耐久吃的補脾藥，它的減肥結果是跟著脾氣的健旺而實現的，大要上是在減肥，實際上是在修補過勞給身材形成的影響。以是你用“補中益氣丸”來減肥的話，必定不是速效，但一旦起效，就不消擔憂反彈題目。

脾氣虛、代謝才氣弱，脂肪之類應當耗損出去的“臟東西”就要停在身材裡，李東垣稱其為“邪氣盛”。這類逗留在人體內的“臟東西”，中醫叫“痰濕”，以是吃得少但也胖的人，普通體內都有痰濕，需求通過補脾消滅痰濕的體例來減肥。

隻要你弄清了肥胖終究是不是因為脾氣虛引發的，你在減肥的時候，還是能夠乞助於很多藥物的。隻是這些藥物的申明書上都冇有標明“減肥”這個服從，但是它們能從底子上改良脾氣虛的症狀，減肥就成了這些典範丹方的不測收成了。

另有一種與前麵阿誰能夠大吃牛排，但仍舊很瘦的女孩子分歧的人是“能吃且瘦型”，近似於糖尿病、甲狀腺服從亢進症（簡稱“甲亢”），是虛性亢奮的成果，對此，中醫歸結為“胃火盛”。這類人不但老是餓，還很輕易渴，他們的瘦比起大吃牛排的女孩子來講，要較著地閃現出病態，人會顯得很蕉萃，皮膚也貧乏水分，是需求頓時醫治的。

這類過勞主如果因為心力交瘁，是思慮過勞。中醫五行中，火生土，而火對應的是心，土對應的是脾。心被耗損過分，天然有力生土，脾氣隨之衰弱。這也是為甚麼疇昔的文人、現在的知識分子多給人“手無縛雞之力”的脾虛印象，他們的脾虛就是因為用腦過分、心機太重導致的勞心而至。