低沉了兩天，便又精力滿滿了。偶爾去爺奶家陪白叟家吃頓飯，偶然候去看看稻田，或者陪著二嫂查抄竹編。

戴星予與戴家人一同前去勁山村，隻見勁山村中心有一座祠堂悄悄聳峙，披髮著寂靜厲穆的氣味。祠堂團體佈局規整大氣，中軸對稱，彰顯出前人對次序與調和的尊崇。踏入此中，起首映入視線的是高大巍峨的牌坊，精彩的石雕錯落漫衍，麒麟瑞獸、花鳥魚蟲栩栩如生，彷彿在訴說著往昔的光榮與光輝。

繁忙的7月15日是中元節，勁山族人本日全族人都需回到祠堂內祭祖。戴星予是外嫁女本能夠不消去的，但仍被族長叫到祠堂內一同祭拜。

暖日下，勁山村迎來600多位子孫，他們身著整齊服飾，儘是恭敬，從各地會聚而來。大師法度沉穩，有序走向祠堂。

滲坑挑選在本身的竹林裡。坑頂再鋪上厚木板遮擋，也能夠製止有人顛末時不謹慎掉落坑內。

據陳鐵牛的反應在都城那邊實在已經開端有近似的廁所了，隻是提高地區極少。

在滲坑坑底再鋪設一層厚度約15厘米至20厘米的小石子，起到過濾和排水感化。然後在小石子上再鋪設一層約10厘米至15厘米厚的河沙，進一步過濾汙水中的雜質。實在這一步完整能夠忽視，在地廣人稀的期間，並不會產生太大的淨化。不過這都是些當場取材的東西，也費不了多少人力物力，戴星予決定還是要做鋪設。畢竟離本身住的處所也就幾米遠間隔。

戴母一早過來設結案祭拜神明。戴星予再次如提線仔般跟從著戴母一一照做。

他感覺戴星予自從患上失魂症後，腦筋彷彿在國裡遊學過似的。不管是深水田蒔植體例，還是圊廁的製作觀點她都曉得。

自從換成了架子床，更緊靠的兩人每日都是在相擁中醒來。

實在他們家的茅房也是差未幾，隻是用茅坑而是在外接放馬桶。

都城的廁所凡是空中會鋪設地磚或木板，在角落位置發掘坑洞，坑洞通向地下的汙水道或分泌溝，用於彙集分泌物。

茅坑坑洞的深度定在2米，直徑在1米。把坑洞的內壁儘量修整得光滑，以製止泥土掉落堵塞。這得老工匠來，戴父說這讓他和戴袀炎親身操刀。

為了便