繁忙的7月15日是中元節，勁山族人本日全族人都需回到祠堂內祭祖。戴星予是外嫁女本能夠不消去的，但仍被族長叫到祠堂內一同祭拜。

為了便利汙水流入滲坑，通道還需做出坡度，以是這就是為何滲坑要選陣勢低的處所，還挖得比茅坑更深的啟事。

實在他們家的茅房也是差未幾，隻是用茅坑而是在外接放馬桶。

抬眼望去，主殿飛簷鬥拱，層層疊疊，像是展翅欲飛的鯤鵬。細弱的立柱穩穩支撐起厚重的屋頂，上麵雕鏤的雲紋古樸而高雅。殿內供奉著先祖的牌位，捲菸嫋嫋，依托著後代子孫的無儘敬佩與追思。四周的牆壁上繪有精彩的壁畫，或是家屬的傳奇故事，或是吉祥的神話傳說，色采雖經光陰腐蝕，卻還是難掩曾經的明豔。

戴星予身處此中，再次深深感遭到勁山族強大的凝集力。這股無形的力量，將族人緊緊相連，不管長幼、身份如何，在這片地盤上，在先祖的庇佑下，他們是一個堅不成摧的團體，持續家屬光榮，傳承前輩精力 。

戴星予與戴家人一同前去勁山村，隻見勁山村中心有一座祠堂悄悄聳峙，披髮著寂靜厲穆的氣味。祠堂團體佈局規整大氣，中軸對稱，彰顯出前人對次序與調和的尊崇。踏入此中，起首映入視線的是高大巍峨的牌坊，精彩的石雕錯落漫衍，麒麟瑞獸、花鳥魚蟲栩栩如生，彷彿在訴說著往昔的光榮與光輝。

回到家中，戴星予仍處在剛纔的震驚中久久不能自拔。終究瞭解，在當代時如何會有一個家屬為了保護祠堂而千人出動了。

時候不知不覺來到了7月18日，本日作坊已經完工。戴星予意義便是簡樸辦兩三桌大師一塊吃頓飯便成。

還需在間隔茅坑3米至5米擺佈地墊低於茅坑的處所再挖一個滲水坑，瑞和鎮地屬南邊，長年潮濕，雨水也多，必須加建一個滲坑以便利汙水排入。

滲坑挑選在本身的竹林裡。坑頂再鋪上厚木板遮擋，也能夠製止有人顛末時不謹慎掉落坑內。

祠堂的天井寬廣開闊，青磚鋪地，規整有序。幾棵陳腐的柏樹鬱鬱蔥蔥，見證著祠堂曆經的風雨滄桑。每逢祭奠或嚴峻節日，族人們齊聚於此，熱烈不凡，共同傳承著家屬的血脈與文明 。

暖日下，勁山村迎來600多位子孫，他們身著整齊服飾，儘是恭敬，從各地會聚而來。大師法度沉穩，有序走向祠堂。

陳鐵牛挑選較為規整的石板來鋪設廁所空中。石板大要較為平整，不但便利人們行走，還能製止汙水滲漏到屋內其他處所。地磚之間會儘量緊密拚接，戴父建議再插手石灰、泥土異化成的黏合劑來添補裂縫，加強防水機能。