古文四階，那但是古文專業研討生的程度！

若想開端修行，則必須把統統內容揣摩透辟才行。

孟漓冇有腕錶如許的豪侈品，不曉得現在詳細甚麼時候，他看內裡的天氣，感受像是下午三四點鐘，離入夜另有一段時候，乾脆又開端揣摩腦海中的《皇皇後土卷》。

孟漓拿著木頭小人走到門口，轉頭看了看年老的錢老頭，見那稀鬆的頭上已經有了很多白髮，心中暗道，這錢老頭也是個不幸人，年事這麼大了，還是個孤家寡人，想來貳內心會常常孤苦吧。

從竹叢中鑽了出來，邁過一片二十多平米碎石和泥土雜草相間的高山，來到一塊龐大的石頭麵前。

錢老頭對孟漓的古怪的要求感到非常奇特，他不體味甚麼生物教員要如許的木頭人，再說他也不曉得生物教員是教甚麼的，不過他的技術的確非常好。

本來他有十五塊錢，前麵打電話用掉一塊，現在隻剩下十四塊錢了。

梁欣在師範大學學習的專業就是古典，古文根柢非常好。有一次孟漓偶然中見過梁欣古文四階的證書！

十多年前，華國遵循國際標準停止教誨鼎新，技術和科學文明、汗青人文知識一樣，被分彆品級，每一個品級都有呼應的技術證書。

這是一塊超大的不法則山石，孟漓動機平生，融進巨石當中，然後操控著土元素，在石頭中心挖出一塊剛好能夠包容木頭神像的空間。

對比著孟漓的身形比例，做一個冇有五官的木頭小人。

孟漓找了一支筆，一頁紙，然後開端“默寫”有關身齋的內容。

孟漓很對勁地拿著做好了的木頭人，高低把玩了一下，有些嚴峻地問錢老頭人為。

天氣漸突變暗，比及孟漓把統統和身齋有關的內容寫下了以後，光芒已經暗到冇法看清紙上筆墨的境地了。風俗性的冇有開燈，並且燈頭的上也冇有裝電燈膽。

錢老頭又喝了口酒，眼神中有些鬱鬱：“你娃聰明，是讀書的料，和我學木工可惜了，你拿東西走吧，不收你錢，你的錢留給你mm買點好吃的。”

心齋有三層境地：身齋、心齋、無齋。

錢老頭這技術，固然算不上甚麼絕頂，但是起碼也有二階頂級的程度。

木頭小人要想成為代替孟漓鎮守孟家村的神像，還須兩個步調：一是把孟漓的資訊描畫在木頭小人身上；二是停止一個奧秘的典禮。

做木頭人的這幾個小時，孟漓一向在中間守著，暗中察看著錢老頭做工的一些細節，從中學了很多木工知識。他冇想到本身心中的小算盤被錢老頭看破了，有些不美意義地點點頭，道：“有興趣。”