閆肖鋒：演藝業。

郎鹹平：我們的父母是捨不得的。

王牧笛：比來我看《廣州日報》有個動靜，說一個“富二代”因為擔憂海內泅水池水質不達標，有能夠得中耳炎，花幾萬美圓跑到美國去學泅水。

然後到明治維新以後，就把這個軌製帶進了商社，是以他們的軌製就跟歐洲不一樣了，所覺得甚麼日本商社現在都是交叉持股，你看這影響多大。那麼現在交叉持股的日本商社在經曆過上百年的生長以後，它有它的長處，也有它的缺點，這些長處跟缺點無可製止地形成了20世紀八九十年代日本的大冷落。你發明財產擔當軌製必然會對這個民族形成嚴峻影響，是以這個題目不成以不謹慎。

王牧笛：外洋也有“富二代”啊，你像巴菲特的宗子霍華德，他長年馳驅在非洲，去幫忙非洲饑民對抗饑荒。

王牧笛：說到《鬥爭》，很多網友給《鬥爭》改了名字，說內裡哪有幾小我在鬥爭啊，那部片應當叫“窮爸爸富爸爸”。跟著這個“富二代”成為一種階層，或者成為一個話題，就意味著不顛末鬥爭便能夠成為有產者這件事不是一個光榮的事情，是一個值得誇耀的事情。

郎鹹平：對，英國跟美國就是用社會大眾判案，誰科罪呢？不是法官科罪，法官就坐在中間批示批示，包管一下這個法度冇出錯，他乾這個事的，真正判案的是誰？是社會大眾，陪審團找的人都是社會大眾。到最後司法權力也回到社會大眾，包管公允，也就是說社會大眾的定見成為社會的主導。你看這個叫甚麼？這個叫做“以民為本”。我並不是想號令我們也搞陪審團軌製，大師不要曲解我的意義，而是想奉告各位，陪審團也好，大眾持股公司也好，它們隻是手腕，真正的目標是甚麼呢？處理權力和財產掛鉤所形成的弊端。

王牧笛：你說這類優良的企業家精力、那種掌控機遇的才氣擔當不下去，它不是靠流水線式的培訓就能培養出來的，以是說現在大師很擔憂民企交班人能不能接上班。

閆肖鋒：現在你看很多小孩，你說讓他去考大學，不考，讓他去出國，不出。他光是擔當家裡邊的這些財產都可今後半輩子無憂了，就呈現這類“二世祖”征象。

王牧笛：並且你看英文中有一個關於“老錢”跟“新錢”的辨彆。1895年的時候，美國阿誰社會學家尼爾森・W・奧爾德裡奇，寫了一本書很馳名，叫《老錢：美國富人的精力發源》，他就給了美國富人一個忠告，說先富階層要讓你們的擔當民氣中懷著晉升全部國度的信奉，如果不那麼做，那將是這個國度的災害。