《饑餓的女兒》《好後代花》以後，虹影開端了另一個童書係列，第一部是《奧當女孩》。這個係列大要看是寫給孩子看的童話，但在我看來，都是成人作品，是虹影關於母親故事的持續。《奧當女孩》的配角變成了一個男孩子，叫桑桑，地點還是在重慶。桑桑在一個燒燬的虎帳碰到了一個女孩子。關於海員的愛。故事充滿靈異的氣味，哀痛但是美好。當統統的磨難顛末時候的浸禮，當統統的慾望顛末時候的磨鍊，傾訴、呼喊都變得冇有甚麼意義，剩下的是安靜，是對於不成知的畏敬。大家間的統統都曾經經曆，統統都在消逝，獨一抱持的，是對於愛對於美的永不倦怠的等候。

虹影把母親的汗青置於大期間裡，既是小我的史詩，也是期間的史詩。1949年前後到20世紀80年代的中國汗青，在一對母女的小我汗青裡充分展開，再一次閃現了文學的影象力量。她把這個期間小我的饑餓感上升為期間的饑餓感，確切抓住了這個期間的核心精力。

虹影的小說指涉母親、本身、女兒，透過女性宿命的社會角色，虹影締造了漢語寫作裡母親論述的另一種範式。冰心的慈母形象，一向深切民氣，成為一種文學套話。而一些男性作家筆下受難的母親，則是另一種文學套話。張愛玲能夠是漢語寫作裡第一個觸及母女之間隱蔽感情的作家，但寫得非常隱晦。虹影則把張愛玲模糊觸及的議題寫得淋漓儘致，驚世駭俗，完整顛覆了關於母親論述的既定話語，閃現了一小我性深淵裡的母親。這個母親形象，非論是流言流言裡的壞女人，非論是有很多戀人，非論是固執地生下婚姻外的孩子，還是暮年的撿渣滓等細節，都震驚我們的心靈，是中國文學史上從未有過的一個母親形象：受難，愛，以及塵凡的殘暴、情慾與品德的波瀾，都在這個形象裡清楚地折射。

以是，虹影從初期寫詩，到20世紀90年代定居英國後，連續發作出《饑餓的女兒》《好後代花》等小說，一向到比來的《奧當女孩》等一係列“童書”，在我看來，閃現的都是一個落空了實際身份的女性孜孜不倦地尋覓自我的路程，這個路程從初期的詩的蒼茫、到小說的狂暴、再到童話般的沉寂。恰好是一段精力覺醒的路程。以是，在虹影小說裡，慾望隻是一個大要的東西，藏在深處的是她對於自我身份的焦炙。在中國文學史上，還找不出像《饑餓的女兒》《好後代花》那樣的如此深切如此痛苦地追隨女性自我的小說。