即便是在董仲舒鼎新後的儒家學說當中，也未曾明白提出或者建立出來。

注：1汗青上確有其事，詳細是衛子夫的哪位姐姐，作者已經記不太清了，有興趣的小火伴能夠本身查檢察。

唔，要曉得，汗青上的這貨，但是靠著衛青的保舉，才得以見到漢武帝劉徹的天顏的呐。

漢武帝期間的他，頗受武帝汲引賞識，曆任北地都尉、大司農、禦史大夫，一度官至代行丞相，若不是一場不測令他摔跛了腿，最後坐上那丞相之位的毫不會是平棘侯薛澤，而非韓安國此人莫屬2。

有人要說了，此人清楚就是緊抱衛家世人大腿的，是站在衛子夫那一邊的呐！親，如許的人，你也敢用？

是小我想要往上爬都會這麼做。

當然，這統統，另有待於本身與董仲舒交友以後，再緩緩圖之。

你劉徹都免除百家、獨尊儒術了，怎的還能夠做出這等嚴峻違背儒術的暴力法律事件啊？

答案隻要一個，那就是：

我去~~，這也是夠了，好嗎？！

隻是，現現在，此人已很有了些名譽，和絹帛上書的那些現在還是吳下阿蒙的四人自又是分歧的啦。

阿嬌不是甚麼封建主義衛羽士，也不想去管其他儒家品德原則在這個大漢朝中的建立與否。

此人更是於衛子夫為後一事上出過大力的。以此為契機，他才終是得了劉徹的重用。

嗯，待會兒我要提示劉嫖孃親一聲，此人可用，讓她白叟家公開裡交友看看再說吧。