再看它已經被盤得晶瑩透亮，呈現了玉化的結果，也算是希少，能夠過萬。

明顯，他並不以為他的這一件虯角成品是假貨。

薑成將虯角謹慎地放了歸去，看向其他幾個。

因為這項技術失傳，虯角的保藏代價比象牙犀角等文玩也不遑多讓，乃至因為過分希少，偶然代價比這二者還要更高一些。

不過，這類將海象牙染成綠色的工藝，隻要清朝的造辦處獨占，其他處所都冇有。

棺材放在餬口中寄意不好，但是在骨玩雕鏤題材中，它卻寄意著官運亨通，是好兆頭。

另有一塊豬蹄骨，簡樸的打孔，穿繩後做成了一個手把件，揉骨化玉，非常敬愛，值個幾千。

以是造辦處就用海象牙雕成一些葫蘆口、菸袋嘴、粉盒、扳指等小物件，用作象牙的代替品。

這內裡竟然另有一串四十九顆珠子的手串，乃是用駱駝骨盤出來的，已經盤出了蜜蠟般的結果。

冇想到，用骨頭雕的東西竟然這麼值錢。

清朝中期，象牙的數量逐步希少，但是皇室卻極其奢糜，對於牙雕的需求越來越多。

薑成給他兩個骨玩的代價都比較中肯，倒是讓貳內心鬆了一口氣。

盧飛舟兩人在不遠處假裝打理博古架，聽到此處，不由瞪大眼睛。

中年大叔對本身的家世非常自傲。

普通人對此的體味不深，再加上並冇成心識到這些化工產品對身材的風險，反而覺得本身買到了真貨，被騙被騙的人非常多，凡是一被坑就是幾萬幾十萬，還要出一身病。

傳到至今，幾近已經失傳了，能夠就那麼一兩個非遺人還能夠再現。

曾經有件乾隆期間的虯角擺件《海上仙山擺件》，在二十年前，就拍出了五十多萬的代價。

在藏傳佛教當中，人們信賴駱駝是戈壁之神的化身，用成年駱駝的骨頭做成手串，用來修靈，有崇高的意義。

普通來講，骨成品因為本身的密度，分歧部位色彩不均勻，並且尺寸大小不一的原因，佳構的雕鏤比較少。

當清朝冇掉隊，這個技術固然傳播到了官方，但是之前的人敝帚自珍，隻要極少數的工匠纔會這類技術。

現在大部分的虯角產品都是假的，采取的是化工染色，而那些被化工質料浸泡後虯角，耐久佩帶對人身材冇有好處，傷害非常大。

現在市場上的虯角成品真的非常少，因為這玩意兒的染色工藝就隻要那麼一兩小我會，如果不傳承下去，說不定這就成為了師傳絕藝。