不過，這類將海象牙染成綠色的工藝，隻要清朝的造辦處獨占，其他處所都冇有。

另有一塊豬蹄骨，簡樸的打孔，穿繩後做成了一個手把件，揉骨化玉，非常敬愛，值個幾千。

要打磨出這麼大一串，起碼要上千塊的質料，再加上野生，本錢差未幾一千兩三百功課。

中年大叔點了點頭，“這個代價能夠。”

薑成點點頭，“那就說得疇昔了，難怪市道上真正的虯角成品如此希少，但你這裡卻能具有品相如此好的物件，光是這一隻虯角成品，我估摸著就代價八九十萬呐！”

很多人對這個以假混真的工藝都讚不斷口，因而虯角也就傳播下來，在當時非常風行。

但它畢竟比不上象牙，儲存不好就會油膩、開裂、有異味。

普通來講，骨成品因為本身的密度，分歧部位色彩不均勻，並且尺寸大小不一的原因，佳構的雕鏤比較少。

在藏傳佛教當中，人們信賴駱駝是戈壁之神的化身，用成年駱駝的骨頭做成手串，用來修靈，有崇高的意義。

以是現在的保藏市場上，能夠見到的真正的虯角成品非常少，主如果一些珠子菸嘴之類的小物件。

薑成將虯角謹慎地放了歸去，看向其他幾個。

這內裡竟然另有一串四十九顆珠子的手串，乃是用駱駝骨盤出來的，已經盤出了蜜蠟般的結果。

這還是平常脫手的代價，如果拿到拍賣行去拍賣，遇見喜好的人，就是兩三百也有拍的。

現在二十年疇昔，真正的虯角成品比起之前還要希少，其代價還要上漲了很多，幾近是幾經翻倍。

四十九是一個比較特彆的數字，被稱為天命之數。

中年大叔冇想到薑成竟然對虯角真有體味，說的頭頭是道，另有些佩服。

傳到至今，幾近已經失傳了，能夠就那麼一兩個非遺人還能夠再現。

另有一隻鹿骨把件，長約二十厘米，該當是鹿的小腿骨，上麵染上了紅沁，竟然如同是紅玉普通，非常精美。

此中有一個長約十公分擺佈的骨頭，它的形狀乃是一口小棺材，一根手指頭粗細，袖珍精美，正麵雕龍，後背潔淨，肉眼可見的油潤，竟然如同黃玉普通。

中年大叔一挺胸膛，“冇錯！我這個寶貝是從清朝乾隆期間便傳下來的，因為我家祖上，有人在造辦處當職！”

“的確，現在的虯角數量非常希少，但我這一件，不知老闆感覺如何？”

現在市場上的虯角成品真的非常少，因為這玩意兒的染色工藝就隻要那麼一兩小我會，如果不傳承下去，說不定這就成為了師傳絕藝。