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“令下本日。挈妻負子載門路。處其居室,放火燃燒,片石不留。民死過半,枕藉道塗。即一二能至本地者。俱無儋石之糧,餓殍已在目前……火焚二個月,慘不成言。”
決意東征有氣憤的成分,但卻不是打動的決定。東征已經開端,朱永興隻不過是在衡量全部情勢下加大了力度罷了。
本地地區的絕大多數百姓,保持餬口的首要體例不是耕作地盤,就是下海捕魚。自遷界以來,民田燒燬無數,本地房屋化為廢墟,出海捕魚的東西悉數焚燬。老弱婦幼,因凍餓而死,曝屍於荒漠者數不堪數,乃至於老幼者填於溝壑,荒漠中白骨累累。四周逃荒的人更是不計其數,其狀慘淡。
一名頭髮斑白的同秀才這幾天每到宣講時候都站在村中佈告牌前,向著村民們報告著清廷本地遷界的罪過,每次都淚流滿麵,“百姓何辜。受此苛虐?如此暴行,尚稱保全民生,真是不知何之為恥?”
老百姓都盼著能有個彼蒼大老爺,更盼著能有個聖明的天子,有了安寧的餬口環境。不但百姓有這個期盼,就是讀書人也是一樣。以是,朱永興的名聲越好,就越能獲得百姓的擁戴和支撐,百姓們越是把但願依托在他的身上。
跟著冒死逃至明統區的本地百姓的哭訴,南明當局開動了鼓吹機器,已經遍及各州裡村的佈告板,通過任務鼓吹員,通過當局構造的本地百姓抱怨團的巡迴,將清廷的罪罪過動傳播於官方各處。
“回殿下,方纔收到諜報,延平郡王率雄師順利通過鹿耳門港,實施登岸,堵截台灣城、赤嵌樓兩地荷軍的聯絡,想必很快便能結束戰事。”諜報官員趕快躬身答覆。
當然,朱永興另有著彆的的考慮,便是但願能幫忙鄭勝利早日光複台灣,而不必象汗青上那樣耗時一年不足。如果鄭軍能早日騰脫手來,或許會使對清廷的決策遷海深為不滿的鄭勝利采納反擊行動。並且,光複台灣以後,鄭勝利必然要運營開辟,便可“馳令各處,收本地之殘民,移我東土,斥地草萊,互助耕作,養精蓄銳……”
永曆十五年,順治十八年(1661年)三月月朔,鄭勝利帶領眾將士在金門“祭江”,停止了昌大的誓師典禮。三月二十三日,鄭勝利率雄師二萬五千大家,分乘兩百多艘戰船,浩浩大蕩分開金門料羅灣,向澎湖解纜,開端了光複寶島台灣的豪舉。