士農工商，這是從春秋時便持續下來的分彆標準。.甲士固然保衛國度，浴血拚殺，卻被**視，連排名最末的販子也不如。朱永興固然進步了甲士的報酬，但在政治職位上的進步，倒是從明天的授爵正式開端。

朱永興淡淡一笑，說道：“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。可見尋求繁華是人之常情，發財致富亦是人之所願。”他的神采一肅，沉聲道：“隻要尊規守法，取之有道，又何必心胸惴惴，自大自鄙？然，吾聞貿易無國彆，販子有國籍。同為商者，卻有忠敬愛國之販子，貪婪無恥、喪心**之販子兩類。”

清軍初入滇省時，按地盤肥瘠分歧，分彆為多少等，規定了分歧的稅額。雲南全省，隻要河陽縣（澄江）上等田每畝征米八升一合，為全省最重糧額。現在，滿洲將領挾聖旨四周派人橫征，對農戶肆意加糧。

以勝利者自居的狂傲，對偏處一隅、幸運喘氣的仇敵的篾視，還是以殘暴殘暴、**刁悍奪得天下的自傲與風俗，朱永興測度著滿洲兵將的心機，不由暴露了森冷的笑意。

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不重商，亦不抑商，隻要販子營私守法，贏利也取之有道，能夠供應比較寬鬆的環境；拔擢工民這個階層，使已經呈現的孱羸的本錢主義抽芽能夠強大，使農耕社會逐步向產業社會或貿易社會停止過渡、竄改；農耕亦要指導、倡導，畢竟中國事傳統的農業大國，產業化亦要保持必然的比率，要適應國情停止生長。

販子的逐利，使他們凡是具有前瞻姓的目光，並有投資打賭的本姓。陳班超不但要持續運營米業，還看中了滇省的茶業，便與鄭家停止了開端的相同參議。明軍在滇西大**中得勝以後，陳班超的這類心機更加激烈。在庯憲聞聽朱永興派人采辦糧食後，便由暹羅運來三十船稻米，並願賒給明軍，隻想求得部分滇省茶葉的分銷權。

“臣三桂請進剿偽宗室，奉旨一則曰：若勢不成行，慎勿強行。再則曰：或可自籌糧餉，務必籌劃考慮而行。大哉天語，詳慎備至，臣智慮細緻，言無可采。惟是再三籌斟，臣竊覺得滇局未結，邊患一曰不息，兵馬一曰不寧。巨荷恩深重，叨列維藩，職守謂何？忍以此貽憂君父……”

雲南少數民族各土司多有財產，天然也難逃訛詐。滿洲將領勒令各土官獻金銀，名曰“助餉”。而金銀不按重量計算，卻以本地用的“皮盔”為計量器。“土酋”的財產就是用這皮盔一一計算，被逼交官府，“苦不堪命”！