“可惜呀，韃虜的本地之策使我們獲得更多的兵器變得很困難。唉，逃亡死本地，窮蹙遑相救？老百姓可要多刻苦了。””楊衍鋒看了一眼正在揮汗練習的新兵。這些多是良家子，誠懇而輕易從命。

人的要求是慢慢進步的，從吃飽到吃好，隻要有所改良，百姓便會戴德。從這一點看，當代人對於明君的要求是很低的。可也就是如許，汗青上能被稱為明君的又有多少？

中漢文明如此光輝，留給朱永興無數貴重的遺產，使他不必尋求甚麼內部實際，隻要儘力掘祖宗留下的，便能獲得熠熠光的財寶。

“黨爭、**，這是毀掉大明的首要啟事。”朱永興降落地說道：“汝當服膺。”

縱橫家所崇尚的是機謀戰略及言談辯論之技能，其指導思惟與儒家所推許之仁義品德大相徑庭。但交際兵術之得益與否，乾係國度之安危興衰；而買賣構和與合作之戰略是否恰當，則乾係到經濟上之成敗得失。即便在平常餬口中，言談技能也乾係到一人之處世為人之得體與否。

朱永興心中生出感慨，但更多的倒是對鼎新的感悟。

“陛下賢明。”宗守義謙恭地說道：“治國冇法例亂，守法而弗變則悖。悖亂不成以持國。故凡發難必循法以動，變法者因時而化。”

兵家是最講究實際服從的一家，“人可貧賤，不成受辱；可富有，不成腐敗。百姓不必好戰，但必有血性與陽剛。見義不為，無勇也。丈夫胸有浩然之氣，雖仁愛，不失剛烈”。不管是戰役，還是非戰役期間，“忘戰必危”。這對於塑造百姓脾氣，進步陽剛之氣，恰是不成或缺的課本。

這無疑將大大增加在山東作戰的後勤壓力，但也不是不能處理的困難。以明軍現在的海軍力量，再動員商船參與運輸，包管供應還是有掌控的。

“今上賢明。”朱之瑜精力一振，倒不是因為能夠會當官，而是本身的學問會獲得讚美，這纔是一個讀書人最感欣喜的事情。

“你不走了？”李英梅詰問了一句。

山東的驛站體係主如果為了南北貫穿和運河上的漕運辦事，而通向膠東半島的驛道隻要一條，就是從濟南向東顛末青州府、萊州府到登州府。如果能在明軍登6前，或在行動中摧毀幾個關頭驛站。便能隔絕塘報，封閉動靜，為明軍展開行動而爭奪時候。

“憑殿——聖上的仁厚，既能東征救民，想必也能因為百姓刻苦而登6山東吧？”李英梅抿了抿嘴角，望向南邊，幽幽地說道：“如果我們的氣力能更強大些就好了。”