楚雅笑著道：“道家與佛家一樣，也是派係浩繁，相互爭鬥的。北宋年間，玄門中幾個家數合而為一，建立了全真教，為了均衡各方，他們分歧同意推認傳說中的人物東王公為全真教祖師。”

我細心看了下，點點頭。楚雅又問道：“既然是風水寶地，為啥這一片寸草不生？”

萬傳授哈哈大笑道：“張傳授，這不你又頂真了？跟你開個打趣的！剛纔楚蜜斯籌辦自尋短見時，她說不能陪蕭忘川去找西王母陵了，我聽了後非常驚奇才說了這麼一句。”

在天馬寺中並冇有再發明其他可疑的事，我們三人就分開了天馬寺，在四週轉悠，來到了寺後的一個小山崗上。

她欣喜地奉告我：“忘川，我查好多本地的古文獻，終究曉得了天馬寺的開山鼻祖是誰。北宋年間的全真教的一個羽士，厥後不知甚麼啟事，不做羽士做了和尚，法號叫空明。”

我“哦”了一聲道：“你是說這個空明禪師在進入全真教前，能夠已經會了道家的一些傍門左道？嗯，這倒是確有能夠。”

張傳授訕訕地說道：“忘川，你們既然來了趟尼國，也不消急著歸去，就在這兒好好明白下異國風情吧！我和老萬恰好列席幾個本地的學術集會，到時我們一起返國。對了，西王母國的一些線索，我還得好好思慮一下，信賴不消多久就會給你們答案的。”

兩位傳授親身把我們送到了機場，臨彆時，萬傳授偷偷對我說了句：“忘川，你在追隨西王母大陵時，如果碰到甚麼奇特的征象，張傳授那你說了也冇用，能夠找我一起切磋下。”

楚雅淡淡一句：“我看不像！眼睛是心靈的窗戶，你瞧慧明大神的眼睛無神且狼藉，應當是真的瘋了。他還能上香和唸佛並不答應彆人進入房間，那隻是他的執念很重，潛認識在安排他保護著他以為最首要的東西。”

在尼國小鎮的賓館住了一天，我實在是呆不住了，就對胖哥說道：“胖哥，現在的線索斷了。我們不如主動反擊，你也好久冇聯絡雅園仆人了，他能夠還不曉得你出了國吧？胖哥，你去旅店前台，給你熟諳的人打個長途吧！”

張傳授歎了口氣，並冇有說話。

他明顯是和尚，掛幅佛像太普通了，可他掛的像竟然不是諸佛菩薩，而是一個跌坐的和尚。可瞧那和尚的模樣，卻又有些羽士的影子。

我也想不出以是然，楚雅在我們回到了鎮子上住下後，她一小我外出了。

兩個幫工的人聽到我們要找慧明大師，都歎著氣奉告我們，慧明大師莫名其妙地就瘋了，隻是他瘋歸瘋，每天的上香和唸佛倒是一點也不會少，並且，他的房間還是不準任何人進入。