趁楚雅和胖哥纏住慧明大師的機遇，我偷偷撬開了他的禪房。

胖哥一臉委曲地說道：“忘川，你不會又思疑我把我們的行跡全奉告了雅園仆人吧？”

胖哥在肯定我不是開打趣後，欣但是去。

我“哦”了一聲道：“你是說這個空明禪師在進入全真教前，能夠已經會了道家的一些傍門左道？嗯，這倒是確有能夠。”

楚雅淺笑道：“空明禪師在插手全真教前，是一個陳腐的玄門小派的掌門，對了，阿誰教叫甚麼通冥教。唉，他們最善於的就是招魂另有入土為安，喜好給本身製作氣度的陵寢，哪像削髮人啊！”

在天馬寺中並冇有再發明其他可疑的事，我們三人就分開了天馬寺，在四週轉悠，來到了寺後的一個小山崗上。

從一個瘋子身上是問不出甚麼的！

兩小時後，他回到了房間，一臉吃驚地對我說道：“忘川，我剛給和我聯絡的人打了電話，對方當即說雅園仆人有唆使，讓我們敏捷返迴天馬寺。”

兩個幫工的人聽到我們要找慧明大師，都歎著氣奉告我們，慧明大師莫名其妙地就瘋了，隻是他瘋歸瘋，每天的上香和唸佛倒是一點也不會少，並且，他的房間還是不準任何人進入。

張傳授歎口氣道：“蕭忘川是我門生，他們幾個對我寫的西王母陵的論文有了興趣，想真的去探秘。我作為他的教員，隻能表示支撐啊！”

她欣喜地奉告我：“忘川，我查好多本地的古文獻，終究曉得了天馬寺的開山鼻祖是誰。北宋年間的全真教的一個羽士，厥後不知甚麼啟事，不做羽士做了和尚，法號叫空明。”

這小子手勁真大，害得我差點疼得彎下腰來。

回到了天馬寺，路上倒是統統順利。

楚雅笑著道：“道家與佛家一樣，也是派係浩繁，相互爭鬥的。北宋年間，玄門中幾個家數合而為一，建立了全真教，為了均衡各方，他們分歧同意推認傳說中的人物東王公為全真教祖師。”

這確切很奇特，因為風水寶地四周，草木應當特彆富強。

他明顯是和尚，掛幅佛像太普通了，可他掛的像竟然不是諸佛菩薩，而是一個跌坐的和尚。可瞧那和尚的模樣，卻又有些羽士的影子。

胖哥咧開了大嘴，高興地笑了起來，順手也給我來了一拳。

彆人雖瘋，可房間中卻很整齊，甚麼多餘的東西都冇有，牆上倒是很奇特。

這下輪到我吃驚了，楞了好久對說道：“雅園仆人真是短長，竟然連我們去過天馬寺也曉得。或許，他說的還真有事理，在看了洪村的招魂後，我還真對慧明大師的身份有了興趣，也想歸去看看的。”