顛末十天行列練習，一些人還常常出錯，而另一些人感到過分鼓譟有趣了，有人私底下說插手裡兵學本領，但學到手的就是簡樸行列練習罷了。

最早灌輸的是兵戈親兄弟上陣父子兵的傳統教誨，讓大師明白砸得疆場上出不是兄弟勝似兄弟情分。

每天各個小隊長先練習長，然掉隊行比試，就像MBA課程或者一些傳銷課程那樣，為了名譽為了誇獎鞭策世人練習。

從這個意義上來看在明末清初川北各地官方早有各種村民侵占構造，這也就是滿清足足用了十四年時候才征服四釧的一個最首要身分（從公元1646年11月滿清肅親王豪格率部斬殺張獻忠，到公元1661年滿清占據四釧全境然後以此為跳板攻占雲貴）。

方纔練習不到半個月，在鄰近營山方向的幾個村寨接二連三產生土暴子盜竊傷人事件。

羅家堡是順慶府蓬州相如縣上麵一個大的集市，地處川北丘陵儲存前提較為艱苦，處所還冇有如何開辟（紅薯、玉米等合適坡地發展作物），村民多采取群居體例，也就是十家八家的住在一個大院子，有的更是很多人家住在盜窟中，以抵當豺狼豺狼與匪賊地痞甚麼的。

但此次練習的不是野戰軍而是裡兵，屬於民軍性子，楊麟不得不事緩從權。

看著渾厚的世人，大師固然身強力壯有力量，但鄉間人隨便慣了，現在要將大師擰成一股繩索難上加難。

取而代之的是那些練過技藝的，是那些身強力壯誠懇本份的莊稼漢。

與其他裡兵分歧，練習期間裡兵隊員不但包吃，每天有1分銀子支出，固然比起打長工長工差遠了（明末清初人為3-5分，在偏僻鄉村人為偏低），但一些後代多的家庭還是但願孩子能夠多見見市道，或者混出花樣便利將來立室立業的（這也是上個世紀八十年代九十年代鄉村年青人大量外出的一個首要啟事，實在很多小孩方纔出去那幾年也冇有多少支出）。

當代朝廷實施君臣共治處所實施官紳共治，碰到盜匪橫行這類事情，處所上一些有民望的鄉紳或者大戶人家將習武的青丁壯調集起來保衛鄉土。

很多人接管才氣有限，一個行動要幾次做還常常弊端百出（老毛在尋烏調查陳述中以為60%冇有讀書，20%的人識字在兩百個字以上，15%能夠記賬，5%能夠看三國。在明朝末年識字率應當比顛末滿清統治期間高。

各個小隊、各其中隊，全大隊如何做到不是兄弟勝似兄弟?就是讓大師在練習後同吃同睡，培養兄弟情分，就是需求行列練習，做到令行製止，做到法度分歧。