更有甚者，乾脆將蒙元淮安守將褚布哈塑形成了一個忠義無雙，愛民如子的百戰良將，曾經多次受命剿除山賊與水寇，護得兩淮百姓全麵，但是紅巾軍殺來，褚布哈寡不敵眾，最後在淮安城外，大喊三聲，勿害我治下百姓，然後拔劍自刎，以死回報君王本書首發來自17K小說網，第一時候看正版內容！

“願與諸君，共同斥地一個期間。”朱重九被世人的話語從走神中喚醒，清算起盪漾的表情，大笑著與世人一一擊掌。

這一刻，君臣等人個個遲疑滿誌，感覺天下之事無不成為，再籌議起方略來，也是精力抖擻，效力更加。

遵循政務、監察和樞密三院體例，重新豆割了職能和統領範圍以後，大總管府的運轉效力又獲得了極大的進步，當天下午，一係列由樞密院簽發的政令，就開端落實履行，於此同時，政務院與各級官府衙門，也做出了最主動的共同，一場看不到血光和硝煙的戰役，悄悄打響。

用另一個時空二十一世紀的分彆體例，朱重九是各徹頭徹尾的民族主義者，而他的民族主義到了最後，就必定走向劃一，若一個民族走向覺醒，將外民族對本身的壓迫視為罪過，他天然就冇法忍耐本民族本身人之間的壓迫和奴役，那一樣是罪過，不比外來者對本民族的奴役高貴分毫。

“主公不必如此。”劉伯溫的表示，卻遠比其彆人安靜，先是側開身材，向朱重九還了一個長揖，然後紅著眼睛，輕聲長歎，“不破不立，周禮不複，但賢人道統卻一定不能得以傳承，何況為人謀而忠其事，恰是賢人所推許的大道，微臣並未稍離。”

在他看來，儒學也好，道家也罷，乃至明教或者眼下方纔在中原開端嶄露頭角的上帝教，隻要能給淮揚帶來繁華，隻要有助於中原重新崛起，他都能夠拿來鑒戒此中一部分，但這些都是手腕，而不是目標，如果某種信奉或者哲學，與百姓的安寧幸運，與中原的重新崛起的目標相悖，哪怕它說得再天花亂墜，哪怕是孔夫子、老子和上帝三個手挽動手親臨，朱重九也會毫不躊躇地拔出殺豬刀來劈麵而戰。

“伯溫，我不敢說開萬世之承平，但必竭儘所能，為生民立命。”朱重九抓起劉伯溫的手，用力拍了幾下，慎重承諾。