當然對於修煉無上劍體來講，僅僅是元氣充沛還遠遠不敷，彆的還是需求修煉之人的心誌充足果斷，在接受龐大痛苦的同時，仍舊能切確運轉體內氣機淬鍊骨骼，這也是修煉無上劍體的最大困難地點。

故而無上劍體中提出“練劍先煉體，煉體先煉骨”的說法。

其他幾種體格修煉法門，多是以防備為主，唯獨無上劍體以進犯為重，以身為劍，傷敵亦傷己，不過按照張雪瑤所說，當初那位祖師之以是要創出這門無上劍體，本意並非是用來對敵，而是用來禁止誅仙劍氣對於本身的毀傷，那位祖師也的確做到了這一點，把握誅仙劍長達兩個甲子，遠遠高出其他曆代祖師，隻是無上劍體的修煉過程過分凶惡，稍有不慎便要身故道消，故而厥後的曆代宗主甘願折損壽元把握誅仙，也不肯冒然去修煉無上劍體。

故而又有“煉骨先煉脊”之說。

東湖彆院被張雪瑤經心運營數十年，此中玄機無數，徐北遊現在也隻是窺得冰山一角，不過也已經充足，他翻開一間位於地下三十丈處的靜室，單獨一人進入後再開啟陣法，全部靜室刹時與外界隔斷，除了位於靜室內的徐北遊和把握全部東湖彆院樞機的張雪瑤，再無人能夠通過普通手腕翻開。除非是地瑤池地的高人強攻東湖彆院，不然絕對是萬無一失。

劍宗曆經千年，天然不乏天賦之輩，也曾有人假想通過近似出竅的體例堵截神魂與身材之間的聯絡來免除痛苦，可如此一來就難以切確感知本身，運轉氣機極易呈現不對，乃至於功虧一簣。

畢竟不管誅仙如何霸道，以曆代宗主們的修為，還能把握個幾十年無礙，幾十年後再死，總比冒然修煉無上劍體然後死在當下要好太多。

此法凶惡之處就在於此，修煉過程中如果接受不住萬千痛苦，那便要走火入魔，乃至於身故道消，一身修為不管凹凸儘皆付諸東流水。

徐北遊先後果為脊柱碎裂的原因，被張無病以造化之功將莫名劍代替脊柱植入體內，脊柱已經是劍，無形中省去了最難的開首一步，這也是張無病為何說他已經初入無上劍體門徑的原因，有了這等天賦上風，徐北遊對於無上劍體的各種闡述天然能夠一點即通，修練起來更是事半功倍。