似有所得，卻妙不成言，冇法說予彆人。

實在，將幽冥訣修煉到大成，一樣能做到陰極生陽，從而自給自足，不需外物，這纔是器修晉升氣力的最好體例。

羅豐搖點頭，發揮炎凰訣中的第二式“火鳳來儀”，掐印唸咒，火焰麻雀隨之變幻，頃刻間化成半人大小的火鳳凰，凶焰滾滾。

比及神魂強度晉升至四重境頂峰時，他斷開了聯絡。

不過，輪到篆刻炎凰訣的時候，就冇那麼輕易了，哪怕羅豐挑選的，是炎凰訣的諸多招式中最簡樸的“陽雀躍枝”。

窮器修跟富器修的進步速率，哪怕天賦和功法都不異，相差百倍也是常態。

所謂麻雀躍上枝頭變鳳凰，“陽雀躍枝”恰是炎凰訣的起手式，通過它來利用後續術式，有事半功倍之效。

通天古書評鑒道：“你的幽冥真氣根底陋劣，以是才氣這麼快煉化掉，不然耗損時候是呈倍數增加。若你真是一名器修，這般急於求成，便是目光短淺的行動，但你的氣元根底全在萬屠元功上，幽冥真氣可有可無，也就無所謂了。”

做好籌辦後，羅豐試著在神魂上篆刻陰神刺的靈紋模具，過程出乎料想的順利。

鬼師一臉肉痛的收回魂力，看它不幸兮兮的神采，不知情的人還覺得它被壓榨得境地發展，究竟上，它喪失的魂力，尚不到非常之一。

這門法訣天然不是羅豐從善功堂兌換來的，而是源自穀峰主的遺留。

穀桐的身家寶貝在他蒙受氣運反噬的時候，一併跟著乾坤袋毀滅了，但修習的法訣總算還遺留在影象裡，大大小小有近千之數。

不過，緊繃的精力放鬆下來後，那股來自神魂的熾熱痛苦就開端折騰，恰好這不是**受傷，就算想醫治也無藥可醫，隻能忍耐。

固然魁奴的統統附屬於馭主，但羅豐不想是以將乾係搞得分裂，以是適時罷手，歸正以四重境頂峰的魂力，去完成二重境頂峰的修煉法門，綽綽不足。

打個比方，人的神魂是間屋子，境地越高，屋子越大，而能篆刻的術法模具則是需求搬出來的傢俱，越高深的術法體積越大，一旦將屋子的空間堆滿，你就再也放不進其他的術法。

鬼道氣味與炎陽屬性相沖，乃是天生仇家，篆刻起來格外艱钜。

這也是器修的特性，非常重視資本，如有貴重的外物互助，進步一日千裡，反之，則如順水行舟。

一遍遍的失利中，羅豐把握了一些技能，比如按照神魂反應來的疼痛程度，調劑每道靈紋的真氣用量。