為了使教皇國的立國合法化，法蘭克人（應當就是丕平及其部下）捏造了一些極其首要的檔案，比方：“君士坦丁的贈送”，把它說成是羅馬君士坦丁大帝公佈的一項教令，粗心說，當他建立新羅馬（指君士坦丁堡）時，他曾將舊羅馬以及其統統的西方國土贈給了教皇。

西羅馬帝國滅亡後，羅馬教會仍然和當時意大利的統治者日耳曼的東哥特人保持間隔，仍臣服於遠在君士坦丁堡的東羅馬帝國天子。

人事辦理處―賣力梵蒂岡內的辦事處和其他機構的人事題目。

而教皇則正式承認丕平代替墨洛溫王朝的傀儡君主，獲得國王的合法稱呼。在754和756年，丕平兩次出兵翻越阿爾卑斯山，打敗了倫巴第人，並從他們那邊篡奪了意大利中部以羅馬和拉維納為中間的大片地盤，丕平為了報答教皇對他王位的承認，把這片地盤包含拜占庭總督在乎大利的全數轄區贈給了教皇。

後者1965年景立，每三年召開一次全部集會，並可召開臨時特彆集會，首要會商有關上帝教的信奉題目。

約莫在公元751年，倫巴第人攻陷了拜占庭意大利的首府拉韋那。拜占庭權勢被趕出了意大利中部和北部。

為了打擊教會，因而立奧從726年起宣佈反對聖像崇拜，掀起一個全社會粉碎聖像活動。這就是拜占庭汗青上聞名的“粉碎聖像活動”。

以教廷國務卿為首，賣力帶領教廷各部分的事情，幫手教皇辦理全天下教會事件。

中心統計處―賣力彙集清算有關教會及神職職員事情的質料。

公元392年，羅馬天子狄奧多西一世，宣佈打消統統異教，基督教成為了帝國的國教。

狹義的教廷僅指上帝教的最高行政辦理機構，首要包含各聖部、各法庭、教廷各秘書處，辦事局和理事會以及一些常設委員會，均由教皇受權停止事情。

羅馬教廷從當代羅馬主教府生長而來，最後無牢固機構。1588年教皇西克斯圖五世設立教廷各部分，羅馬教廷始告構成。

冊封賢人部―主管冊封賢人的過程和手續，以及保管賢人的遺骸、遺物等。

作為教皇世俗權力根本的這項奉送竟被今後中世紀的人們一向堅信不疑，直到文藝答覆，巨大的佛羅倫薩汗青和說話學家洛倫佐・瓦拉（1406-1457年）纔將這份檔案辨偽，斥為假貨。

它賣力審理對違背教會法規的行政懲罰所停止的上訴，也措置各聖部之間的爭端。教徒以為教區法庭的訊斷不公道時，也可向聖輪法院提出上訴。