說話這時候，牛車已經到了我們跟前兒，趕車的是一個六十多歲的老夫，我隻會說一句“塞拜努”，其他的甚麼都不會了，見他過來，隻能又喊了一聲塞拜努，麻子聽我喊，也學著我來了一句，隻不過學的不太像，從他嘴裡出來的就變成了“舍拜魯”。

麻子有些不解問道：“老許，你剛纔說那甚麼努是個甚麼玩意兒？他如何就過來了？”

我用酒瓶子碰了碰教員傅的脊背說：“教員傅，您也嚐嚐俺們那旮遝的白酒，看看味道和你們草原的馬**酒有甚麼辨彆！”

我冇閒工夫理睬他，看著這六七級的西北風就憂愁，我記得之前看輿圖上標明的薩麥蘇木在這錫林郭勒盟的最北邊，既然我們從南邊坐車過來的，那麼迎著這風走應當是能夠找到住民點的。

麻子把我推到一邊，伸手握住教員傅的手，又把頭扭向我說：“你這小子忒不愛國，咋還學起了日本鬼子的話，要我說應當是教員傅是這草原上最好的人！”

我也開口道：“這肉啊，不能常吃，這吃多了又高血脂高血壓的，治起來太費事了！”

教員傅又打量我們幾眼，這行動和神情和那張德寶還真有幾分相像：“現在是天下群眾一家親，彆看我們這裡處所闊彆中心，可冇有人不會說漢語的！至於這個張德寶是吧？那是我的老鄰居了，小夥子誠懇巴交的，好人的！”

麻子見我冇有理他，反倒又罵起了那張德寶：“那黑臉大漢真他孃的不是個東西，寫個地點都寫不清楚，這我們到了還不曉得驅逐，這為人處世都做不明白。”

麻子道：“你這讀過書的人就是文縐縐的，就說他孃的牧民不讓那龜孫子出去得了，還當代文明和傳統文明的碰撞，豬八戒戴眼鏡，裝起來文明人了。”

我也從速接話：“俺們是從東北那旮遝來的，想來找一個叫張德寶的人，不知教員傅熟諳不？”

內蒙古的緯度要比我們這裡高出去一些，我和麻子為了彆凍出弊端都包裹的嚴嚴實實，跟兩個肉粽似的，去內蒙古的火車照比去雲南的是多了很多，更就不消說再換乘了，乘著火車一起無事，便到了廣寬的草原。

麻子的肉多尚且凍的夠嗆，我就更彆提了，高低牙就冇閒著，一向嘣嘣嘣的打鬥：“我看這也確切是草場了，牧民不讓矯捷車出去也普通，這也算是當代文明和傳統文明的碰撞吧！”

去往薩麥蘇木的路已經冇有了，出租車直接馳騁在廣寬的草原，如同一隻自在的雄鷹。東南西北四個方向除了枯黃的草還是枯黃的草，放眼望去底子冇有涓滴停滯，司機開的也非常隨便，偶爾還回過甚來和我們聊幾句，彷彿底子不是在開車，而是像東北大夏季的幾小我坐在熱炕頭上嘮閒嗑。“我說你們倆不是這本地的吧？咋大夏季的來我們這裡了？”司機扭過甚問道。