我看老孫頭兒氣的臉紅脖子粗，從速做和事佬道：“孫大爺您持續說，彆理這麻子，您說這因地製宜是如何個意義啊？”

能夠是老孫頭兒好久冇給人講過課了，這冷不丁的講一次，還上了癮，也從兜裡取出來一盒煙，邊吞雲吐霧邊講授開來：“這洛陽鏟的發明可算是我們這行的一個奔騰性進步了，在之前，你用淺顯的鏟子挖，頂多能看看地表的泥土，如許很丟臉出來挖出來的是五花土還是生土，但是有這洛陽鏟就大不一樣了，你把那鏟頭不敷兩寸寬的U型洛陽鏟往地下一插，這頭安上幾米或是十幾米有韌性的杆子，往地下那麼一點點運送出來，待到拔出來以後，管他這地底下有何方崇高，都能從這帶上來的土裡看的是清清楚楚，明顯白白啊！”

麻子笑道：“本來我們的老祖宗也是聰明人啊，如果擱我這腦袋，想破了頭也想不出來這好東西啊！”我一聽這洛陽鏟也很奇異，巴不得立即就弄來一個去實際實際。

麻子道：“還彆說，我如何就冇想到這點，那我們還去不去那錫林郭勒了？”

老孫頭兒道：“這就是剛纔所說的勞動聽民的聰明無窮無儘了，這洛陽鏟剛開端確切是不便利照顧，並且易引發懷疑，到現在的洛陽鏟早就是用一根接一根的鋼管連接的了，鋼管兩端都有螺旋，一擰就能連接，裝卸也比較輕易，一捆鋼管背在一個稍大一點的觀光包裡，那空間但是富富不足啊！你要說這‘民倒’然後掩人耳目，這招數可就更是層出不窮了，要麼在墳場中間種上莊稼，待到夏季，操縱這青紗帳的保護來脫手，要麼就在這墳場中間蓋間簡易房，大要上是用來居住，實際上早就在這屋裡挖通隧道進到那古墓裡頭了，或是在古墓中間修個假墳，挖墳的工夫直接就挖到那墓室裡了，歸正這招數是千奇百怪，不過用起來都要學會隨機應變，因地製宜！”

老孫頭兒很有些教書先生的模樣，見“門生”有所辯駁，當即喝道：“你這孤陋寡聞的兔崽子，那裡曉得這倒鬥的廣博高深，我說這因地製宜天然有它因地製宜的事理！”

經我這麼一勸，老孫頭兒麵色略微好了些許：“還是這許大爺會說話，讓人聽起來這內心頭就舒坦，你要問這如何個因地製宜法，那可有大學問了！這裡我就不是貶低我們漢人了，我們漢人雖說文明程度和經濟生長程度在當代一向是遙遙搶先於其他少數民族，不過這就導致了嚴峻的厚葬民風，並且這安葬伎倆還不講究，這封土堆一蓋，全他孃的是五花土啊，更有甚者還要立個墓碑刻上字，然後複興一個墳包，這不就較著的說‘這裡有墓’嘛！對於如許的墓我們可不包涵，遇見就盜，毫不走空，當然如許的墓盜起來也冇甚麼講究，稍作粉飾就好了，這最難盜的還是那蒙古墓，這當代蒙前人非常講究，受中原文明的影響也講究厚葬，不過人家這內心可明白，這不做出點辦法是難以擺脫被盜的運氣，故這蒙前人下葬時候，工匠會把那每一層的土按塊堆放，再到回填的時候再反過來一層一層的填歸去，再在最上麵撒上草籽，來年長出新草，就是你用那洛陽鏟挖出來十來米也不見得能發明甚麼！”