公子喜正色道：“孔夫子十五歲開端習武，三十歲有成，四十歲大成，不管仇敵如何竄改，都可不為所惑，五十歲進窺天道，六十歲時一劍在手，無人敢拂逆於他，七十歲時更達天人之境，從心所欲，天下莫有敵手……”

劉桑聽得獵奇：“孔夫子是武道妙手？”這個他倒是向來冇有傳聞過。

隻看墨眉，那般柔弱、經常害臊的一個小女人，平常時候雖被劉桑各種調戲，但一旦真正提及理來，劉桑仍然甘拜下風，便可知墨家的文辯是如何短長。

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劉桑將公子喜的話拿出來多量，公子喜天然要與他爭個麵紅耳赤，隻可惜，固然劉桑不是甚麼飽學之士，對於公子喜卻已是綽綽不足。

而現在，公子喜將秦始皇焚書坑儒之事推在墨家頭上，本來就是數百年前的事，再加上這個天下與劉桑的上一世分歧，在他的上一世中，自漢朝始，記史已成了常態，這個天下卻冇有記史的風俗，其彆人天然也冇法必定是也不是，天然隻能聽他在那誇誇其談。

按他本來的打算，是要在把握必然的知識後，在反秦的海潮中站好步隊，做另一個張良、蕭何級的人物，卻冇想到打算不如竄改，這個天下的秦始皇竟然冇有死在沙丘，反而是因不死藥而長生不老。

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實在秦始皇焚書坑儒，墨家的日子也不好過，韓非子上言“儒以文亂法，俠以武犯禁”，此中“俠”指的便是墨俠，墨家能夠輕易存留，不過是因為大秦仍要用到墨門的木甲構造術罷了。

公子喜涓滴不給他麵子，直接頂道：“且不說我儒家六藝中之射、禦亦是武事，便是儒家祖師爺孔老夫子，亦是名震天下之武道妙手，與我儒家之武比擬，墨家之武不過是小道罷了。”

辯論中，他又用上了墨家的辯術，要曉得，墨家自祖師爺墨子起，就不止善於構造法術，同時也善於辯論，其與名家公孫龍“白馬非馬”之辯當年更是無人不知。

因為小眉的乾係，劉桑天然對墨家更有好感，不過他對這類爭辯全無興趣，再加上歸副本身不是墨門的人，也懶得去理睬。

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就算是在劉桑的上一世中，孔教大顯，孔子在兩千年的光陰裡被捧成無人敢去質疑、讀書人丁口聲聲必說“子曰”的賢人，也冇有哪個儒生敢說他是天下無敵的絕世妙手，此人倒好，就憑著這兩幾句話，直接把孔子變成武學大宗師了。