她越想越是不解。

現在，劉桑便是按著陰陽家咒陣之組合，將意味“三氣”與“八類”的符錄畫在符紙上。他在心中不竭的推演計算，殫思竭慮，終究將這連絡了陰陽家咒陣之符錄畫成。

中間傳來鬼圓圓驚奇的聲音：“你會畫符？你也是道家的人？”

鬼圓圓先是睜大眼睛，看著這燦豔至頂點的八卦圖，又見八卦圖就這般消逝，心中倒是好笑，想著：“看他剛纔左畫右畫，花了那麼多工夫，還哭啊笑啊的弄了這麼多花樣，跟瘋子一樣，還覺得用出來後會有多了不起，成果這不甚麼也冇產生嘛？”

溫馨了一陣，俄然間，卻聽一聲痛苦與絕望的嘶吼傳來，四周大幅閒逛，底下的胃液像沸騰了普通，不竭的翻攪。

這到底是如何回事？兩個少女大吃一驚。

隻是，實際固然附近，但各自的主旨卻截然分歧，道家的目標是為了尋求能夠解答六合萬物統統玄奧之事的“大道”，一本《品德經》，近可用於治國，退可用於攝生，而陰陽家的目標，卻隻是為了生長他們的咒術實際，從《周易》竄改出來的五德始終說，首要目標也是用於勾引君王，固然厥後為玄術上五行相生相剋供應了實際根本，但對治國救世，實在毫無幫忙。

但劉桑卻已重視到，就像道術和陰陽術，在實際知識上有相通之處，符術與咒術，看似毫不相乾，實在仍然是近似道理的分歧利用，陰陽家的咒術利用的是太陰、太陽、少陽、少陽四氣，與道家的“三氣”說很大程度上隻是說法分歧。而道家固然不直接說“五行”，但他們將“天然”分裂為八類，彆離是天、地、雷、木、水、火、山、澤，本質上也冇有甚麼辨彆。

要曉得，論起符術，固然現在的他，還是還不曉得道家秘傳的煉砂伎倆，但因為那本《古符秘錄》，目前道家七宗裡，隻怕無人曉得的符錄比他更加完整。

他在心中持續忖道：“本來道家的符錄之術，說穿了就是將元始之氣彙集，轉化成玉靈之氣後煉成靈砂。所謂元始之氣，萬物以之成形，乃是這六合間最後始的玄氣，而玉靈之氣與陰陽家的巫靈之氣、上古九大魔神接收的渾沌之力，實在是同根同源的東西。道家以玉靈之氣煉製靈砂，再以特彆的字元畫在紙上，利用時，巫靈之氣策動，變風化火，外人不知其然，天然是感覺在紙上畫一畫，便能生出諸多妙用，奇異得緊，這就跟不知咒術的人，看到陰陽家弟子比手劃腳，口中唸唸有詞，仇敵本身就倒了下去是一樣的。”