為甚麼後代官員遍及支出每月不過萬元都能活得不錯？那是因為他們身後冇有那麼多七大姑八大姨甚麼成果侍妾仆人需求他們不事出產贍養，以是他們一家人最多不會超越五六個，乃至官員的妃耦也要去事情，如許他們當然贍養了。但是明朝的官員一人當官，七大姑八大姨都來不事出產的吃他，再加上所謂侍妾仆人都是要靠他贍養的，他們不貪汙養得起嗎？這個也就是所謂明朝官員支出低的根據了。

因為家屬內裡一小我當了官，以是那些七大姑八大姨的也都理所當然的不處置勞動出產，靠著阿誰官員的支出來贍養。那官員的支出贍養了他們，按接下來也就是意味著是天下百姓養活了他們。但是他們冇有為百姓做任何事情，他們拿著百姓的支出卻冇有做任何無益於國度百姓的事情，那如許他們也配？

但是本來敗北並不成怕，但是可駭的是把敗北合法化了，如許纔是最可駭的。張奇秀向來不以為本身是一個好人良民，但是他起碼不虛假的承認本身是好人。這幫宋朝的官員真的是無恥之尤，一邊讓百姓把他們統統家人家屬那些統統人都不事出產，讓百姓養活，百姓接受了這麼大的壓力。乃至最後他們還以為國度百姓虐待了本身，這個莫非不是無恥之尤啊！

如果說張奇秀對於汗青上最看不起的兩個朝代，不過也就是清朝和宋朝。張奇秀看不起的是清朝的末期對外卑躬屈膝，形成了********的屈辱。但是宋朝卻美滿是一個官員貪婪，並且百姓幾近是民不聊生的期間。清朝固然對外軟弱，固然他們或許敗北流行。但是清朝卻能夠理直氣壯的******，哪怕清朝敗北也是不法的，能夠理直氣壯的殺贓官。

“自古以來官員最無恥，一邊靠著百姓的民脂民膏贍養了本身家裡十幾小我乃至全部家屬數百人，成果反過來還說國度朝廷虐待了你。整天拿著人為不做事，靠著百姓讓你過著豪侈餬口，如許還理直氣壯的，這類不是貪汙是甚麼？看起來這個是合法的，但是也要看這個‘法’是如何製定的，代表的是誰的好處。自古以來對於剝削，宋朝最嚴峻，已經嚴峻到了無可救藥的境地了。”張奇秀想道。

另有甚麼明朝官員支出低以是他們貪汙，這個美滿是偽命題。明朝一個七品縣官的支出都足以贍養十幾口人，乃至儉仆一些足以贍養三十多人了。但是明朝官員卻是以說本身支出低，為本身貪汙找藉口，這個的確是荒唐。所謂的大清官海瑞，他號稱是貧寒，但是他本身不但有老婆母親孩子後代，但是另有很多的仆人、侍妾，當他臨終的時候卻另有兩個侍妾在身邊。這些人都是要他養著的，這麼多人丁海瑞當然是過得貧寒了。