“我覺得你會留下來的，”她低聲說，“你回絕了那麼些前來的呼喚。”

但當他要來的時候，她不會對他說不。說實話，她非常歡暢能和他同業。她對婚前和安德一向保有的那種密切乾係的記念，毫不亞於她對雅克特的愛。雅克特和她要像當年她和弟弟那樣密切無間能夠還要很多年呢。雅克特也曉得這點，並且這讓他有些不好受；一個丈夫本不該不得不跟他的小舅子爭奪本身老婆的愛。

瓦倫婷喜好這個以問為答的答覆，但這並冇有引開她的重視力。“我弟弟安德魯對你而言是甚麼人，竟然會讓你研討這麼些事情來寫出這本書？”

“然後我寫甚麼？關於寶寶的風趣小訊息？她會長到五歲，六歲，十歲，二十歲，結婚，而你底子不熟諳她，乃至底子不體貼。”

第5章――瓦倫婷

“因為我發明，安德魯・維金，逝者言說人，就是安德・維金，異種族滅儘者。”

“在我的影象裡，這是一種生長。”安德試著把事情說得輕鬆些。

固然安德四年前就分開了，他離到目標地另有十八年。瓦倫婷想到作為人類汗青上最惡名昭彰的人到達路西塔尼亞以後他的餬口會變成甚麼模樣，不由得不寒而栗。

“但是你已經訂了票――那得事前打算！”

“你發明瞭這麼多，普裡克忒，可瞭解得這麼少。”

光陰飛逝，家屬暢旺，瓦倫婷落空安德的痛苦也變成了對他的高傲，最後成了非常的信心。她急著看到他達到路西塔尼亞，處理豬族的困難，完成他必定成為異種先知的任務。是普裡克忒，這個好路德教徒，教給了瓦倫婷用宗教體例來構思安德的餬口；她家庭餬口的安穩，另有那些古蹟，她的五個孩子每一個都是，（孩子是父母生命裡的古蹟：p），加起來在她的感姓中建立起了，如果不是信條的話，信奉。

但是，現在，我認識到女姓很能夠在各方麵都跟男姓一樣聰明，底子就不是異生。男人們貶斥姓的談吐是他們作為單身漢，被架空在生殖過程和部族的權力佈局以外的痛恨而至。匹克尼諾人和我們在一起時，跟我們一樣謹慎翼翼――他們從冇有讓我們遇見他們的女姓或是真正有點權力的男人。我們覺得我們正在摸索匹克尼諾人社會的核心。實在，打比方說的話我們是在基因下水道裡，在其基因被鑒定對族群冇有好處的那些男姓當中。

“二十二年。”

“要這小兔崽子決定在野營期間蹦出來，你可得如何辦啊？”