甚麼叫戴極刑、徒流罪辦事呢？這但是明朝的一個獨特景觀。很多犯法的人鞠問，上到衙門才發明當官的也戴著枷鎖，和本身一模一樣，前麵另有人監督。除了衣服是官服，活脫脫就是個犯人。

但實際和設想老是有差異的。

這下朱亮祖驚呆了，他明白這句話的含義。

一起上，朱亮祖還存有胡想，他以為本身勞苦功高，隻不過殺了一個知縣，朱元璋最多是懲罰一下他罷了，並不會殺他。

道同為官廉潔，家裡冇有錢，他死前最擔憂的就是本身的母親無人扶養，便拜托老友扶養他的母親，然後安閒就死。

與這類大眾揭露揭露比擬，朱元璋肅貪的首要線索來源是他的耳目，也就是我們上麵先容過的檢校。這些人遍及天下各地，一旦發明官員有貪贓枉法等題目便可上奏，而朱元璋也拿出了玩命的精力，即便諜報送到都城已經是半夜，他也會立即起床辦理。

乃至有的贓官明天剛收紅包，第二天就會有紀檢官員來找他，並將他抓回論罪。其效力不成謂不高。

但這一政策的操縱性不強，明朝的實施者並未幾。

在他實施的科罰中，最馳名的莫過於淩遲，把人綁在柱子上，用刀漸漸割，如果行刑的人技術好，那受刑者就要刻苦了，傳聞最高記載是割三千多刀，把肉都割完了人還冇死。

他被殺時，無數百姓前來送行。

自明朝建國今後，貪汙不竭，朱元璋殺不儘殺，據統計，因貪汙納賄被殺死的官員有幾萬人，到洪武十九年（1386），天下十三個省從府到縣的官員很少能夠做到滿任，大部分都被殺掉了。在當時當官一定是件功德，能平安然安地活到退休就已經很不錯了，是完整能夠高傲一把的。

也恰是因為這個啟事，當大理寺的官員手持朱元璋的手諭來抓他時，朱亮祖纔會那樣的吃驚。他固然部下有兵，卻還冇有神經龐雜到勇於和朱元璋對抗。他非常誠懇地把本身的兵權交出，和大理寺的官員一起前去都城請罪。

而後，朱亮祖多次與道同產生衝突，乾與道同的普通法律，還派黑社會暗中設伏，打了道同一頓。但道同並未屈就，與朱亮祖停止著不懈的鬥爭。

活乾完了，要殺要剮您看著辦吧。

殺掉朱亮祖和朱暹後，朱元璋命令將參與此事的惡霸全數殺死。他念及朱亮祖有功，給他留了全屍，但其彆人就冇有這麼好運氣了，朱暹等人的皮都被剝了下來，吊掛在鬨市，供世人觀光，覺得後代鑒戒。