也有些人純粹是因為本身不善於八股文章，感受考八股文字身冇有退隱的但願而加以反對的。

.

實際上不管隆武給他封多大的官，都隻是個笑話，軍政大權實際上都把握在鄭家手裡，隆武不過是鄭家的一個傀儡，而他這個吏部尚書，文淵閣大學士更成了傀儡部下的小鬼。

並且打仗久了，路振飛發明隆武是個好大喜功的人，常說臣子們不改因循舊習，必至敗亡。路振飛卻以為隆武過於操切，難成複興之業；

之前秦牧在武昌公佈秦王詔，宣佈開恩科時，也有很多讀書人來武昌投奔，但當時來投奔的多數是淺顯的讀書人；

繼郭都賢三人以後，欣喜更是不竭出現，最讓秦牧不測且欣喜萬分的無疑是路振飛的到來，並且還是從福建而來。

他更冇有冇想到的是，這道聖旨公佈後，本來那些遁藏戰亂，清居山野的大儒紛繁行動起來，或是撰文參與會商，或是解纜親赴武昌，籌辦登壇辯論。

秦牧傳聞以後，吃緊迎過江去，極儘禮遇。

此事很快傳開，秦王禮賢下士的雋譽更是傳得人儘之知，前來投奔的人更多了。

而現在跟著戰役不竭取得勝利，加上他廣開言路，謙虛納諫，革弊創新等一係列行動的呈現，前來投奔的人中，開端有象艾南英、羅萬藻這些在文人中有首要影響力的大儒。

秦牧這道聖旨一下，頓時讓天下的讀書人都為之一震，不管支撐的還是反對的，對秦牧都是讚不斷口。

但路振飛好不輕易到了福州後，卻大失所望。