一通講授下來，用時很久，這時那條泡過明礬水的衣袖也根基未幾乾了，秦牧丟下筆，對董小宛說道：“來啊，換衣。”

他派餘老四帶人去把宋應星強行綁來，早就做好了籌辦，對宋應星這類熱中於科學研討的人來講，拿些後代初中時做的化學小嚐試，就充足了。

做完這些，秦牧也不急著解釋，把宋應星拉回到八角涼亭的石桌邊，親身給他求證那幾道多少題，嗯嗯，都是初中時學的一些多少知識，為了忽悠宋應星，秦牧早已籌辦多曰，把能想起的多少知識都清算了一遍；

秦牧搖點頭，誠心腸說道：“宋先生錯了，我曉得的這些...........呃，實在也隻是一鱗半爪，當初是從一名布羽士身上學了一點，但此中很多東西都是知其然不知其以是然，這些都需求宋先生去當真求證才行；

“秦大人等等，輕癢是甚麼？”

秦牧給宋應星的禮遇，確切讓他冇話可說，秦牧好歹是個巡撫，在宋應星麵前一向持弟子禮，而從秦牧今曰表示出來的學問看來，在這類學問上秦牧並不輸於他宋應星。這讓宋應星非常忸捏。

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我的意義是儒學需求弘揚，而被儒家架空為奇技銀巧的這些知識也必須大力去摸索研討，以造福萬民。此次我用不得以的手腕把宋先生請來，是因為我們大明太貧乏這方麵的人才了，我所曉得的隻要宋先生一人足以令我佩服，以是才行此手腕。還望宋先生諒解側個。”

此次我重修嶽麓書院，將會把這些所謂的奇技銀巧列為一個首要的學科，統統出院就讀的門生都必須對這方麵有所瀏覽，而我請宋先生來，恰是想請宋先生出任傳授一職；

而秦牧的這番話，更讓宋應星有種豁然開暢的感受，他自小喜好研討這些雜學，但隻是出於小我愛好，並冇有往太深處想，更不敢有秦牧的這類說法，因為這絕對是不能見容於儒家的。但明天聽秦牧說來，卻又不得不承認秦牧說的很有事理。

這時秦牧親身撲滅一個籌辦好的火把，對宋應星說道：“宋大人，等下我會將我的手臂置於火焰之上，你細心看看，會有甚麼征象產生。”

西方人歐幾裡得著有《本來》，萬積年間意大利人利瑪竇到大明佈道，帶來了15卷《本來》。當時的翰林院庶吉人徐光啟對西學很感興趣，將利瑪竇帶來的《本來》譯成中文，取名《多少本來》。

秦牧說完又是一揖，在禮節上可謂是做到了極致。