司馬衷難堪一笑：“是嵇紹給我講的，但是當伴讀是我的主張！我是不是很短長？”

因為司馬衷為他考慮了這麼多，他天然也要為司馬衷考慮。三十多歲的太子好學愛讀書，這冇錯；但三十多歲的太子還需求一個伴讀，這就很奇特了，特彆是伴讀隻要十二歲。哪怕是在當代，說或人三十多歲了還和一個小門生一起上學，也必定會有人恥笑他是不是腦筋有題目，不是嗎？

衛玠完整能腦補出，在司馬衷對嵇紹說他要讓衛玠當他的伴讀時，嵇紹的茫然模樣：伴讀？伴讀是個甚麼？

“小娘。”司馬衷不需求旁人的幫手，就行動熟稔、利索的上了衛玠的羊車，開端了隻存在於乾係非常密切的朋友之間纔會有的快速抱怨，“你明天如何出來的這麼晚？我都等你好久了。”

也不曉得是衛玠的錯覺，還是他日日撫摩佛珠而至，本來隻是深灰色的通天眼，現在自帶了一層柔光結果。如何描述好呢，一看就特彆有佛性。它本身彷彿也確切具有一些特彆的才氣，比如衛玠隻要一摸上它，就能感遭到非常的放心，並快速沉著下來，變得無所害怕。

合適穿深衣的場合很多，但遍及默許的是更合用於一些比較正式的場合，有點近似於當代人列席昌大活動時必穿洋裝的那種感受。比如在西周時，深衣是用來祭奠的號衣；在漢朝時則是朝服；到了宋朝，士大夫都愛穿朱子深衣。以是，如果司馬衷不說，衛玠是冇體例在第一時候把深衣遐想到國子學的校服上的。

這句話裡透出來的資訊量有點大，恩？

“呃……”衛玠看了看那身深衣，除瞭如雪麻布，右襟交領，以及代表了父親還活著的青衿衣純（衣服邊沿）以外，他就看不出彆的甚麼了，麻布料子格外的好？

“結束的有點早啊。”衛玠假裝本身在自言自語，實則是在給拓跋六修信號，去看看到底產生了甚麼。

但是，衛玠也是在過後才從拓跋六修口中曉得，伴讀這個詞，始自於宋朝。

司馬衷著一身衣裳相連、衣純以青的深衣，被體通俗，雍容高雅，意味著當下最風行的學說，天人合一，包涵萬物。

轉移重視力甚麼的對司馬衷冇用，但是用演戲來利誘，卻總能達到結果。