三國以後，曹魏複立洛陽太學，大抵上因循漢製，仍不分士庶，想要持續持續洛陽太學的光輝，為朝廷選官供應人才和便當。

去國子學，就是世家後輩展開人脈的首要裡程碑。

也比如，之前冇有明文規定時，各處世家的國子學，就像是吊在豪門麵前的一根胡蘿蔔，讓很多甘於忍耐的人感覺，他們冇有進國子學，隻能申明他們不敷優良，不敷勤奮，而不是軌製有題目。但是當他們被明顯白白的奉告，你再優良、再儘力也冇有效……這類進身有望的絕望，會讓很多人開端揣摩“另辟門路”，比如另投明主，造個反甚麼的。

衛玠的祖父衛瓘，是個哪怕冇有《晉書》，也像是穿來的神怪傑物。在冇獲得《晉書》之前，他就曾和當時的太尉一起對晉武帝上書，表示九品中正製隻是權宜之計，實非悠長之道。以貴為品，於民生倒黴。

王濟是果斷不會同意他妹子去讀太學的，因而他跳了出來，和對方大戰三百回合，完整健忘了本身的態度和原則。

拓跋六修：……你真的是個直男？

等衛老爺子把本身的設法在暗裡裡和王濟交換了一番後，王濟就完整背叛，不但如此，還開端主動“策反”起了他阿爹以及一眾親朋老友。

世家後輩恥與豪門為伍，多讀家學，很少再有人去就讀太學，官學名存實亡。

汗青上，晉惠帝癡傻，朝政被賈南風、諸王以及世家出身的大臣所把持，他們乾脆就直接把這個略帶輕視的潛法則，變成了明文規定。你再有才又如何樣？隻要不是世家，那就對不起了，我們不帶你玩，打死不帶。

樂廣之以是返來晚了，不是被晉武帝留下開小會，而是和衛瓘、衛恒、王濟等非常體貼衛玠的人，先暗裡裡籌議了一下對策。

他們不能再讓衛瓘持續在這條歧途上走下去了。

“皇上要對國子學和太學停止整改，有人藉機發難，言你祖父當年曾上書‘魏立九品，是權時之製，非經通之道’，衛家子孫必定情願堪當榜樣。”

最後提出讓衛玠去太學的人一看就不是很體味衛老爺子整小我，他豈能情願接管威脅的？威脅他，隻會把他推的更遠。他果斷了內心的設法，必然要藉著此次官學鼎新，清算世家內部日漸懶怠的民風。不但如此，這個笨拙的發起，還直接把本來站在他們那邊的王濟，推到了對峙麵。