“啊？”衛玠愣了好久，想不明白兩個畫風完整分歧的人到底是如何鬨在一起的。

“冇事，冇事，我們本來就要歇息了。”庾氏對衛玠很熱忱，因為她一點都不想跟著婆婆學管家啊。

而高家大娘嫁的這家就比較喜好走另類的氣勢。

衛玠笑著打趣說：鐵打的六修，流水的基友。

是拉踩。

衛熠和衛璪剛走，高家大孃的婚禮就到了。

這個時候，衛玠就有點遺憾他身邊冇有栆哥小喇叭了。

衛玠卻搖點頭，帶著他去了阿孃王氏的院長裡。二嫂庾氏也在，她正與王氏一起學習該如何辦理衛家的大事小情。

但他餬口在一個不那麼普通的期間，身邊有一群把不普通視作普通的人，他們讓他的餬口被迫變得非常出色，身邊的故事目不暇接，底子停不下來，也就冇時候感受何謂空虛孤單冷了。

而陸機風景入京後，傳播的話就是“二陸入京，三張跌價”，張載和他的兄弟就是這個所謂的三張。

實在王氏也是個彙集八卦的小妙手，栆哥的八卦大抵就是遺傳自王氏，隻不過王氏比較會埋冇這方麵的獵奇心，在既能探聽到八卦的環境下又不會讓人感覺她很八卦。這是一門特彆而又龐大的學問，栆哥另有的學。

【魏晉有病還不吃藥已經不是一天兩天了，但婚禮這個還真不是他們有病。】

拓跋六修當真臉：【準了。】

也就是說，左思和陸機寫的內容實在是有堆疊的部分的，乃至能夠說是左思的文章內容涵蓋了陸機的，而陸機則隻是針對某個細節點展開來的闡述了一番。

而陸機寫的是《辯亡論》，會商的是吳國為甚麼會毀滅。

這並不是說魏晉就已經風行起了當代西方的紅色婚禮，隻不過是一種崇尚。固然晉朝最後同一了他們的“德行”是遵循新五行學說裡的土德來算，以黃色為尊，但在大眾心中卻還是更崇尚紅色一些。

都是非常大氣有深度，有辭藻又不浮泛的文章，冇甚麼可比較的。

除了獨特的安插以外，整場婚禮還是非常勝利的，最起碼衛玠玩的很高興。他是在歸去以後，才被功德者提示，婚禮上左思和陸機全程在彆苗頭。

傖（chen）父是罵人的話，三國魏晉期間，南邊人恥笑北方人多愛用這個詞，意指粗鄙又冇有文明的人，就像是在當代罵人說“你鄉間來的吧”、“住在城鄉連絡部”、“村落非支流”甚麼的。

衛玠是個正凡人……

左思是之前洛京人氣很高的文人，陸機是比來風頭一時無兩的騷人，倆人本身就備受存眷，乘以二以後就幾近成了全天下的事兒。