耐久淪亡引發唐朝很多愛國誌士的不滿，唐朝末代墨客劉景複寫下《夢為吳泰伯作勝兒歌》：“我聞天寶十年前，涼州未作西戎窟。麻衣右衽皆漢民，不省胡法暫興旺。承平之末狂胡亂，犬豕崩騰恣冒昧。玄宗未到萬裡橋，東洛西京一時冇。漢土民皆冇為虜，飲恨吞聲空嗢咽。時看漢月望漢天，怨氣衝星成彗孛。國門之西八九鎮，高城深壘閉閒卒。河湟天涯不能收，挽粟推車徒兀兀。目前聞奏涼州曲，使我心神暗超忽。勝兒若向邊塞彈，征人淚血應闌乾。”

唐朝統治者有力光複淪亡吐蕃的國土國土與公眾，卻力求媾和。在吐蕃強大的軍事力量壓迫與威懾下，唐朝統治者是從內心驚駭吐蕃了。公元783年唐當局被迫與吐蕃簽訂了《唐蕃淨水盟約》。唐朝無能當局竟以“國度務息邊人，外（棄）其故地，棄利蹈義”為來由，無恥的承認吐蕃所占據唐朝的州縣為吐蕃國土，並表示死守盟。盟約規定：“唐地涇州右儘彈箏峽，隴州左極淨水，鳳州西儘同穀，劍南儘西山、大渡水，吐蕃守鎮蘭、渭、原、會，西臨洮，東成州，抵劍南西磨些諸蠻、大渡水之西南”。今後今後，隴南文、武、成、迭、宕、岷各州郡縣俱廢全數成為吐蕃的國土。這是中國汗青上第一個喪權辱國的割地條約，唐朝統治者賣國求容，靠割地求苟活。唐朝中期無恥當局割空中積遠弘遠於末代清朝當局割地的台灣與香港。無能的唐朝帶給漢民族太多的熱誠。

可惜當時的漢人已經蠻夷化了，當時的唐當局底子就有力真正光複這些失地，張義潮也不能使這些地盤真正的回到唐朝

唐朝墨客張喬的《河湟舊卒》：“少年隨將討河湟，頭白時清返故裡。十萬漢軍寥落儘，獨吹邊曲向殘陽。”記敘了一個久戍河湟倖存的老兵，他戰友們都戰死，本身有幸回到故裡。此詩透暴露的是一種深沉的哀傷……控告了唐當局的無能。

當時吐蕃處在仆從社會，其經濟文明等方麵都很原始掉隊。吐蕃人在隴西、河西等地強迫實施吐蕃化政策。這些不幸淪亡成為亡國奴的唐人還要被迫剔發換衣。不幸成為亡國奴的唐人子孫要被迫改穿胡服、學說蕃語、並赭麵紋身，吐蕃人對唐人的吐蕃化是去唐化，是從汗青傳統、民族風俗、說話筆墨等等方麵吐蕃化，這類政策是強行推行的其目標就是把唐人變成吐蕃人。《資治通鑒》記錄：“吐蕃既得河、湟之地，土宇日廣，守兵勞弊，以國度始因用胡為邊將而致禍，故得河隴之士約五十萬人，覺得非族類也，無賢愚，莫敢任者，悉覺得婢仆，故其人苦之。及見倫返國，皆毛裘蓬首，窺覷牆隙，或搥心隕泣……”不幸淪為亡國奴的唐人，被迫在吐蕃人仆從製的統治下過著慘痛的餬口。唐人沈亞之的《沈下賢文集》中記錄：“自輪海以東，神鳥、敦煌、張掖、酒泉，東至於金城、會寧，東南至於上邽淨水，凡五十郡六鎮十五軍，皆唐人子孫，生為戎奴婢，田牧種作，或叢居城落之間，或散得野澤當中。”《新唐書吐蕃傳》記錄：“州人皆胡服臣虜，每歲時祀父祖，衣中國之服，號慟而藏之。”漢族剔發換衣的屈辱汗青是從唐朝中期就開端了……