但到底是口如何樣特彆的棺材，能讓冥公子在提起時神情那樣興味盎然？

此中以焦尾鐵檀為最好。這裡頭就提到了雷劈木一說，因為焦尾鐵檀就是遭雷電劈打後所構成，色彩比普通的鐵檀更烏，質地更硬，並且非常完美地具有了製作‘背魂棺’所需的特質――陰陽和合，罡煞並存。

就像冥公子所說的那樣，關於‘背魂棺’的傳聞，最早發源於秦漢期間，是當時一些才氣特彆強大的茅山羽士用來幫忙本身修行餓一種法器。南北朝期間，這類東西被利用得最多，也最明目張膽，但到了唐朝，因為某些羽士利用此法不當出了事，轟動了朝廷，感覺此法過於詭異可駭，以是就明令製止了，並對持續偷偷利用這類法器修行的羽士停止極其峻厲的獎懲。

但若必然要撤銷這思疑，除非能用這棺材實實在在地去做一次法。

說到這裡，老道朝冥公子看了一眼，問：“兄弟，既然你連樹胎和血棺都曉得，那麼想必應當傳聞過，很早之前茅山派曾有過一種挺特彆的修煉體例，這類修煉所需用的法器，叫‘背魂棺’”。

“冇錯。”

但不管是鎮裡的大夫，還是市裡請來的大夫，得出的結論都是，這女人真的是死了。

老道說，從儲存在他們道館中的那本古書裡看，當時候製造這類法器所用的木頭，普通是用萬年花梨之稱的海南黃花梨，以及一種現在已然滅儘的檀木――焦尾鐵檀。

又是打雷又是樹生樹，豈不就是天意麼。

“那為何又成了血棺？”

大嫂，您也瞧見了，我是個遊方的羽士。跟和尚一樣，都是削髮人，削髮人不打誑語，以是我也不胡吹本身有甚麼神通或者能開甚麼壇做甚麼法。但在道館裡修行了幾十年，好歹也略微學了點小本領，剛纔路過期傳聞您家出了很不幸的事，曉得您這會兒內心哀思得很，也曉得您遲遲不肯將女兒下葬的啟事。正所謂人死不腐必有隱情，如若大嫂不嫌棄，您看，可否讓老道我現在試著給您想個彆例，讓您這閨女開開口？”

“這個麼……”微微沉默了陣，老道苦笑著答道：“這個麼，說來有些話長，首要也是因了獵奇心的原因。”

“實不相瞞，實在最後做那口棺材，不過是出於一閃念間的獵奇，以是按照咱道館裡儲存的一本古書依葫蘆畫瓢給做出來的。當時一來是想嘗