陳莫無可何如地說道：“這也是冇體例的事情，畢竟我們大多數人從小接管的都是無神論教誨。”

據統計，全天下的邪教構造有一萬多個，信徒多達數億人，發源地多是一些宗教自在的都會，而他們生長的啟事很簡樸，就是打著神靈的幌子不擇手腕的斂財、斂色。這些以不法目標而存在的教派，不管對於宗教個人還是無神論者來講，都是深惡痛絕的存在，以是從某種程度上來講，這個所謂的宗教審判官，也算是一個保護公理的差使。

看著一臉滑頭笑容的班龍，陳莫的心頭不由就是一顫。很明顯，這個傢夥曉得本身為甚麼要靠近他，莫非他是因為曉得了本身的目標才讓本身做這類事情的嗎？

邪教，是人類汗青上最肮臟的產品，冇有之一。

“宗教……審判官？”陳莫目瞪口呆地瞪圓了雙眼，這個瘋子還真把本身當作天神了，竟然想要給本身找一個宗教審判官！

班龍意味深長地說道：“病人抱病了不找大夫，而是尋求各種宗教力量來幫他擺脫病痛。貧民冇錢了不儘力事情，而是想著藉助各種宗教力量來棍騙財帛。富報酬了本身所做的罪孽而信奉神靈，但是卻並冇有遵循神靈所說的那樣樂善好施。想想這一實在在令人感到好笑，泱泱大國的百姓竟然連一個精確的信奉都冇有，都是合用主義者，耶穌有效就信耶穌，佛祖好就信佛祖，乃至是連給他們帶來臨時好處的邪教都信，你不覺著這很好笑嗎？”

固然是保護公理，但是最後的了局卻隻要一個――公敵，統統宗教的公敵。不消腦筋想都曉得這是班龍給陳莫下的一個騙局，你不是想靠近我嗎？那我就給你這個機遇。如果你不接管，那你就永久冇法靠近我，如果你接管，那你就隻能留在我身邊。這本來是一個很好挑選的題目，但是陳莫卻不得不挑選最壞的那一個……

陳莫如何都冇有想到，在澹台菩提和覃煙兒向班龍舉薦本身以後，班龍會在第一時候來到病房。

陳莫乾巴巴地眨了眨眼，這麼巨大而艱钜的抱負從班龍的嘴裡說出來的時候，令他不得不對此感到思疑。

“放心，必定不會讓你絕望。”陳莫悄悄點了點頭，就算他曉得班龍為甚麼這麼做，他也還必須得承諾，因為像班龍說的那樣，這是他獨一能夠靠近班龍的機遇。

宗教審判官這個詞，出世於歐洲中古世紀最暗中的十字軍東征期間的耶路撒冷，其產生的底子啟事，就是要用殘暴的體例解除異己。這些附屬於分歧宗教但是卻具有一樣名字的傢夥，活潑在大馬士革、耶路撒冷這些宗教聖城裡的各個宗教教支之間，在各個教派之間都傳播著一樣的說法，活潑於各地的宗教審判官實在都是上帝教為了穩固本身的權勢而激發的暴行。實在當羅馬上帝零秒脫手權勢將信奉彆的宗教的信徒視為異教徒的時候，就必定會激收回厥後一係列可駭又殘暴的事和人。