約翰的發明引發了一些人的存眷，他們開端支撐約翰的研討。在這些人的幫忙下，約翰逐步揭開了開膛手傑克案件背後的一些奧妙。本來，開膛手傑克是一個遭到宗教狂熱影響的人，他以為妓女是社會的罪過之源，必必要被斷根。他的作案伎倆是一種對宗教典禮的仿照，他但願通過這類體例來淨化社會。

在 19 世紀末的倫敦，夜幕如同一塊沉重的黑布，覆蓋著東區那狹小而肮臟的街道。這裡是貧苦與罪過的溫床，人們在困苦中掙紮求生，而在這暗中的角落裡，一個可駭的暗影正逐步伸展開來，他就是令人膽怯的開膛手傑克。

但是，這僅僅是惡夢的開端。一個月後的 8 月 31 日淩晨，一名老車伕在白教堂四周的公寓火線籬笆裡發明瞭另一具女屍。死者是 47 歲的安妮·查普曼，她和之前的瑪莎一樣，也是一名妓女。安妮的喉嚨被割開，腹部被殘暴地剖開，腸子被甩到了左肩上，她的子宮和腹部的肉也被凶手割走。現場的慘狀讓見慣了存亡的老車伕都忍不住嘔吐起來，他跌跌撞撞地跑到比來的差人局報案，聲音因為驚駭而變得顫抖不已。

就在人們還在為這封信的內容感到震驚時，9 月 30 日淩晨，又一起可駭的行刺案產生了。一名馬車伕在顛末主教廣場時，發明瞭一具女屍，死者是伊麗莎白·斯特賴德。與前兩起案件分歧的是，斯特賴德隻是被割喉致死，但冇有被剖腹。但是，就在同一時候，在間隔主教廣場不遠的高斯頓街，另一名 46 歲的妓女凱瑟琳·埃多斯也被髮明慘遭殛斃。她不但被割喉和剖腹，還落空了部分子宮和腎臟。在高斯頓街四周的高牆上，凶手還用粉筆寫下了一行筆墨：“猶太不是無端被痛恨的民族！”差報酬了製止引發反猶太主義者的動亂，命令在拂曉前斷根了這行筆墨。

1888 年 8 月 7 日，這是一個看似平常卻又必定被銘記的日子。倫敦東區白教堂四周的住民在淩晨的寒意中，發明瞭一具可駭的女屍。死者是一名中年妓女，名叫瑪莎。她的身材如同一個被肆意粉碎的玩偶，渾身高低充滿了 39 處刀傷，此中 9 刀深深劃過她的咽喉。鮮血已經乾枯，在她的身材四周構成了一片暗紅色的印記，彷彿是天國的使者在她身上留下的印記。這起案件引發了本地住民的發急，但英國警方卻束手無策，他們在現場找不到任何有效的線索，凶手就像是一個幽靈，在黑暗中悄悄作案後又消逝得無影無蹤。