多年後，一名名叫約翰的年青記者對開膛手傑克的案件產生了稠密的興趣。他破鈔了大量的時候和精力，彙集了各種關於這個案件的質料和線索。約翰發明，在這些案件中，有一些細節被人們忽視了。比如，每一起案件的現場都有一些奇特的標記和標記，這些標記和標記彷彿有著某種特彆的含義。約翰開端深切研討這些標記和標記，他發明這些標記和標記與一種陳腐的宗教典禮有關。

約翰的發明引發了一些人的存眷，他們開端支撐約翰的研討。在這些人的幫忙下，約翰逐步揭開了開膛手傑克案件背後的一些奧妙。本來，開膛手傑克是一個遭到宗教狂熱影響的人，他以為妓女是社會的罪過之源，必必要被斷根。他的作案伎倆是一種對宗教典禮的仿照，他但願通過這類體例來淨化社會。

但是，這僅僅是惡夢的開端。一個月後的 8 月 31 日淩晨，一名老車伕在白教堂四周的公寓火線籬笆裡發明瞭另一具女屍。死者是 47 歲的安妮·查普曼，她和之前的瑪莎一樣，也是一名妓女。安妮的喉嚨被割開，腹部被殘暴地剖開，腸子被甩到了左肩上，她的子宮和腹部的肉也被凶手割走。現場的慘狀讓見慣了存亡的老車伕都忍不住嘔吐起來，他跌跌撞撞地跑到比來的差人局報案，聲音因為驚駭而變得顫抖不已。

跟著時候的推移，開膛手傑克的案件逐步成為了一個謎團，一個困擾著倫敦警方和全部英國的惡夢。人們開端對警方的才氣產生思疑，對這個社會的安然感到擔憂。在接下來的幾十年裡，關於開膛手傑克的傳說不竭地被人們提起，他成為了西歐文明中一個可駭的標記，被改編成了電影、小說、遊戲等各種情勢的作品。

在 19 世紀末的倫敦，夜幕如同一塊沉重的黑布，覆蓋著東區那狹小而肮臟的街道。這裡是貧苦與罪過的溫床，人們在困苦中掙紮求生，而在這暗中的角落裡，一個可駭的暗影正逐步伸展開來，他就是令人膽怯的開膛手傑克。

9 月 27 日，中心通訊社收到了一封由紅墨水謄寫，並附有指紋的函件。信的署名為“開膛手傑克”，他在信中以戲謔的語氣表白了本身就是殛斃那些妓女的凶手，並宣稱在被捕之前將持續犯下更多的行刺。這封信如同一個重磅炸彈，在倫敦城引發了軒然大波，媒體們紛繁報導，全部都會都被驚駭的氛圍所覆蓋。人們開端猜想這個“開膛手傑克”到底是誰，為甚麼要挑選這些不幸的妓女作為他的目標。