董家成與老婆劉氏也育有兩兒一女。宗子大壯與耿家的宗子耿正同年生人，隻比耿正小兩個月。這男娃兒打小就如小牛犢一樣結實，不但生得濃眉大眼，並且為人誠心刻薄，脾氣也非常豪放，非常招人喜好；次子二壯比哥哥小四歲，和順得象個女娃兒一樣；女兒董妞兒比耿家的次女耿蘭大一歲。董妞兒少見的玩皮，爬樹溜矮牆、打狗騎驢，幾近冇有不敢做的。是以，幾家的大人們在一起嘮嗑經常常說：“二壯和妞兒實在是給生反了，他倆換一下多好哇，這妞兒那裡象一個女娃兒啊！”

董家成娶妻劉氏，孃家住在離鎮八裡遠的劉家莊，那邊盛產各種生果，是遠近聞名的生果之鄉。在“三六九”集市上，大多數生果攤的仆人都是劉家莊人。

（鄰裡相幫無相互，孩童嬉耍日複日；天長日久見民氣，左鄰右舍一家親。）

因為耿老爹野生有一掛驢車，以是，耿老爹家的院門比耿憨家和董家立室的廣大一些。那隻高大的黑灰色毛驢是三家共同的畜力，送肥拉犁、收成馱運，任勞任怨地出了很多力。而由這隻驢子單挑駕轅的那掛木製平車除了完成三家莊稼地裡的拉運活計以外，還是三個家庭的公用旅遊車呢！在農閒時節，耿老爹曾經輪番載著三家的女人和娃娃們去過幾趟六十裡以外的縣城。對於餬口在並不閉塞的“三六九鎮”的人們來講，縣城也是可貴一去的大處所啊！

耿老爹家、耿憨家和董家的大孩子們打小兒一起長大，是非常要好的小火伴兒。三家小一些的娃兒們也都是哥哥姐姐的跟屁蟲，大孩子們對他們老是庇護有加，不分相互。

至於給董妞兒纏足的事情，彆說董家成佳耦倆壓根兒就冇有這個設法；即便真有，恐怕這個野丫頭也絕對不會甘心就範的。

董家立室的院落裡隻在北麵蓋了一溜兒非常寬廣的一線起正房，也就是不分主屋和耳房的那一種。除了簡練的門道和西南角上阿誰帶有房頂的廣大茅房以外，彆的的修建就隻要緊挨著茅房的那兩間簡易棚房了；在棚房裡邊也是隨便堆放著柴火燒炭和傢夥什兒甚麼的。

耿憨與耿老爹同年同月生人，隻不過耿老爹生日略大幾日罷了。他倆人打小兒就非常投緣兒，但卻幾近從不稱兄道弟。不過，厥後各家的婆姨和娃娃們在稱呼上倒是有了辨彆。因為在州裡上，女人們之間喊“嫂子”或“弟妹”，娃娃們喊“大娘”或“嬸子”；“伯伯”或“叔叔”是代表了分歧意義的。